【明朝之後的朝代乃是清朝，這是一個從累累白骨之上所構建起來的王朝。自其誕生之初起，便在內心裡充滿了不自信。這種不自信彷彿深深地烙印在了他們的靈魂深處，以至於“防漢”二字已然被銘刻進了他們的骨髓之中。
那麼，為何清朝統治者會對漢人如此警惕呢？若要追根溯源，就得從這個朝代建立的起始階段談起。那段歷史，堪稱是漢人的一部血淚史。在明末清初之際，社會動盪不安，戰亂頻繁。
滿族鐵騎憑藉著強大的武力迅速征服了中原大地，但在此過程中，無數漢族百姓慘遭殺戮和奴役。滿族人深知自己是以少數統治多數，面對人口眾多、文化深厚且具有強烈反抗精神的漢族人民，他們心中始終懷有深深的恐懼和疑慮。
因此，清朝統治者出於統治需要以及維護滿族自身利益等諸多因素考慮，採取了一系列極為嚴厲且苛刻的措施來嚴密防範漢人。
一方面，他們不遺餘力地大力推行諸如剃髮易服之類具有強烈同化性質的政策。這種做法旨在從根本上改變漢人的外在形象與傳統生活習慣，從而逐步磨滅掉漢族由來已久的民族認同感，使其在文化層面上逐漸被滿族所融合及同化。
另一方面，在至關重要的政治、軍事等關鍵領域裡，清朝統治者更是對漢人施加了各種各樣的嚴格限制和無情打壓。無論是官職晉升還是軍權掌控，漢人都面臨著重重阻礙和巨大壓力，致使他們很難有機會觸及到真正意義上的核心權力。如此一來，滿族人便能牢牢把控住國家政權的命脈，確保統治地位的穩固。
要知道那揚州十日和嘉定三屠之事啊，簡直就是血與淚相互交織而成的一幅悲慘畫卷！當時的場景猶如人間煉獄一般，讓人不忍直視、毛骨悚然。
無數無辜的百姓慘遭殺戮，鮮血染紅了大地，哀號聲響徹雲霄。這般慘絕人寰的景象，怎能不讓漢族人民對滿清統治者恨之入骨呢？
他們心中充滿了憤怒、悲痛和仇恨，又怎會輕易聽從那些製造出如此慘劇之人的話語呢？這種深仇大恨已經深深烙印在了每一個漢人的靈魂深處，成為了永遠無法磨滅的傷痛記憶。
揚州十日，這場充滿血腥與殘酷、令人悲憤交加且痛心疾首的重大歷史事件，就發生在了公元 1645 年（即南明弘光元年，同時也是清朝順治二年）那個動盪不安的年代。當時，清軍在那位威名遠揚卻也兇悍無比的將領多鐸的統率指揮下，士氣高昂、殺氣騰騰地兵分數路展開進攻。
其中一路雄師以排山倒海之勢直撲亳州，另一路由精銳士卒組成的勁旅則把劍尖指向了徐州方向。緊接著，這支規模龐大、裝備精良的軍隊如同那洶湧澎湃、鋪天蓋地而來的潮水一般，自北向南發起了異常迅猛的攻擊推進。其進擊勢頭之猛烈簡直可用摧枯拉朽、銳不可當來形容，一路上幾乎沒有遇到任何有效的抵抗力量。就這樣，清軍一路高歌猛進，勢如破竹般地迅速逼近了揚州城，並最終將這座繁華富庶但此時已陷入極度恐慌的城市緊緊包圍起來。
當時，南明的將領史可法挺身而出，率領著城中的軍民們堅守這座孤城，誓與城池共存亡，堅決抵禦來犯的清軍。面對清軍接二連三的勸降，史可法始終不為所動，毅然決然地予以回絕。就在四月二十五日這天，清軍搬出了威力巨大的紅衣大炮，向著揚州城發起了猛烈的轟擊。然而，即便如此，史可法依然毫不退縮，再度果斷拒絕了清軍的勸降。
只可惜，儘管史可法和守城軍民們英勇抵抗，但終究難以抵擋清軍強大的攻勢。四月二十五日，揚州城終被清軍攻破。史可法見大勢已去，欲以身殉國，無奈自殺未遂，最終不幸落入清軍之手，成為了階下囚。
而那兇殘成性的多鐸，在成功攻克揚州之後，竟然喪心病狂地下令對城中無辜百姓展開慘絕人寰的大屠殺。一時間，揚州城內火光沖天，濃煙滾滾，喊殺聲、哭叫聲此起彼伏，不絕於耳。清軍士兵猶如一群脫韁的野馬，肆無忌憚地在城內燒殺搶掠，無惡不作。這場慘無人道的屠殺整整持續了長達十天之久，據不完全統計，遇難者多達八十餘萬人！
揚州十日，無疑是清軍入關後一手炮製的第一場大規模屠殺慘劇，它給中華民族帶來了沉重無比的傷痛，也在中國歷史長河中留下了一道深深的血痕，成為了一段永遠無法抹去的慘痛記憶。
在那風雲變幻的年代裡，清軍破關而入，鐵蹄所至之處，哀鴻遍野、生靈塗炭。除了令人毛骨悚然的揚州十日之外，還有慘絕人寰的嘉定三屠。這一段歷史，充滿了血腥與殺戮，見證了無數漢人的悲慘命運