青雲與青水經歷如此大的磨難，兩個人心裡湧現出劫後重生的感覺。
穿越傳說中的迷魂凼，然後活了下來，讓他倆感覺恍如隔世，一想到全家遭遇的不幸，他們又一陣頹喪。
他們相互打氣，為彼此樹立信心：“哥哥姐姐妹妹還有母親，他們一定會活著。我們倆得想辦法，穿過迷魂凼，回去找他們。”
包子坐在一旁，看著姐弟倆的手緊緊拽在一起，發出“哦、哦、哦”的聲音。表示只要有信念，你們一家人一定能夠重逢。
於是，他們三個在這裡生活下來。拉祜族遠比他們想象的要大得多，而且，這裡有許多原始的部落，除了本族外，還有彝族、白族、哈尼族、傣族、佤族、高山族等十幾個族群，這些部落分佈在不同山區，不同河流，千百年來，一直分崩離析，戰火不斷，彼此間有著嚴格的族群界限，一旦跨界就是慘烈的廝殺，部落裡的男子以取得異族人首級為榮。
當青水三人聽說，有些勇猛的壯士家裡收藏了一百多個人頭，他們驚恐不已。
每個部落都由一位畢摩統治，族裡的蘇尼說，從迷魂凼一直往南，穿過峨眉山、瓦屋山，一直到最高峰貢嘎山，此後再往南，還有十萬大山，一直到天的盡頭，而屬於他們拉祜族的區域就是岷江到峨眉山這塊。
青雲瞭解到，這邊的族群裡，同樣流傳著上古“絕地天通”的傳說，而且，這些部落一致認為瓦屋山就是傳說中的不周山，此山也是顓頊大帝隔絕人界與神界互通往來的地方，因此，他們將瓦屋山敬奉為心中的聖山。
一個月後，百年一次的祭祀大典隨著冬至的來臨被提上了日程。今年的雨水讓各部落的畢摩惶惶不安，他們希望能在這次祭祀中得到神明的福祉。
不曾想，莫名其妙的三天暴雨，引起一陣更大的恐慌，大家都期望祭祀大典能夠慰撫人們的心靈。
青水和青水倆聽說祭神大典一百年才舉行一次，他們驚訝異常。
他們瞭解到，在大典期間，各部落之間的戰事全部停滯，沒有殺戮與仇恨，只有對蒼天的敬畏。這邊普遍認為，只有足夠的虔誠，才能得到上天的指示，才能保佑部落來年風調雨順，五穀豐登。
各部落畢摩將帶著本族的蘇尼和莫尼前往不周山朝拜。而其他子民只能匍匐在山腳下。
青水和青雲屬於異族人，因此沒有這個方面的顧忌，拉祜族的扎發和娜發安排了他們一同前往。扎發說道：“畢摩同意你們前去觀禮。”
拉祜族的人一般根據十二生肖只來取名，扎發是鼠年出生的男孩，而娜發是鼠年女孩。而龍年出生男孩叫扎倮，女孩叫娜倮。因此，這裡有無數個扎木，無數個扎斯，同樣有無數個娜發和娜倮。娜發說道：“扎”在拉祜族代表強悍勇敢，“娜”則代表賢惠淑女。
扎發表示：“他們兩都快300歲了。”可青雲則表示看不出來，他說道：“完全看不出你的年紀。”
青水好奇的問道：“你們真有300歲了？結婚了嘛？有小孩沒？”扎發說道：“結婚是啥意思？我喜歡殺老虎，殺野豬，還沒有小孩。”
他帶著疑問望著青水，滿臉憨態，略顯靦腆，青雲在一旁偷笑。
這邊的習俗還是幾千年前的母性社會，其實青水來到部落後，許多看不出歲數的男子一直相互較勁，意圖吸引青水的目光，比如有些男子露出強壯的肌肉，有的則扛來了大老虎，有的則表演精湛的馬術，青水猜到了他們的用意，嬌羞地說道：“我對老頭子不感興趣。”
每每聽到這話，青雲笑而不語，表示年紀大的可以拒絕，年紀小的可以接受。
青水一陣惱怒。
娜發則生過幾個小孩子，最大的已經一百多歲了。
三天大雨後，祭祀大典在不周山隆重舉行。不周山山頂有一個鴛鴦池，傳說這是上古真神女媧和伏羲沐浴之地。
各部落的畢摩會在族裡，向後代們不斷教唆，這鴛鴦池裡的水是陰陽聖水，任何人不得靠近。生活在世上的凡人，只要攜帶貪、嗔、痴三種執念，一旦接觸到聖水，那麼面板潰爛直至死亡。
拉祜族稱這三種執念為“三詬”，彝族則稱“三毒”，還有其他種族叫“三火”。
總之 ，人類無法碰觸陰陽聖水。
青水和青玉畢恭畢敬地立在一旁，一邊聽著扎發訴說古老的傳說，一邊看著那十幾位畢摩在各自做法，口裡不斷碎碎念著。
此時他們已到了不周山山腰。
青雲和青水對這裡的神秘儀式