西海之外，大荒之中，有方山者，上有青樹，名曰櫃格之松，日月所出入也。
——《山海經大荒西經》
根據白袍巫師的提示，青雲、娜發、包子、姬幹一行穿過天都峰後，一直向北方行走。
天高雲淡，千巖萬壑，群峰聳峙，連綿不絕，六人在三尾靈狐的帶領下，翻山越嶺，累了就席地而睡，口乾了就臨溪解渴，一路披星戴月，勢若猛虎。
不過有意思的是，青雲的睡意越來越濃了，或者說他越來越嗜睡了，其實，這裡他的年紀最小，精神應該最旺盛。可是每天，最早入睡的是他，然後最晚起床的也是他。有時候，還需要娜發在他耳邊吶喊，他才能從夢中甦醒過來。
大家一致認為，大概是這本上古奇書帶來的影響。
為了不讓天書裡的純陽之力，在他體內太過兇猛，因此他們規定，青雲每天看書的時間不能超過2個時辰。
這些日子以來，青雲依舊沉浸在伏羲八卦的第一卦裡。
按照書上所說，乾卦是伏羲大神根據天象總結出來的。因為這“天”是千變萬化的，是無所不包的，是一切現象開始的地方，是整個世界的締造者與見證者，因此，裡面蘊含的玄機艱深晦澀，深奧無比。
青雲開始深究乾卦六爻。初九，第一爻，潛龍勿用。
青雲按照上古先賢的指示，來解讀這“潛龍”的含義：龍，德而隱者也。不易乎世，不成乎名，遯世無悶，不見是而無悶。樂則行之，憂則違之，確乎其不可拔，潛龍也。
按照這一層意思，也就是一個品德高尚的君子，不求虛名隱而避世，一言以蔽之，初期階段要學會隱藏，無須展示威力。
接著他試圖將自己比作上古先民，透過觀察星象從另一個角度來解釋爻辭所要表達的意思。初九對應的蒼龍七宿一年四季在星空中的座標，也即藉助星象圖來預測一個人或者一件事的發展軌跡。從這個角度來看，蒼龍七宿所代表的位置還完全處在地平線以下，也就是“春夏秋冬”四象中的冬季，比如一個人的蟄伏期，還處於積累、吸收的階段，最好是收斂，收藏。其才華不是不用，是還未到使用的時候。
六爻中的第二爻，辭曰：見龍在田，利見大人。按照上古先賢指示：龍，德而中正者也。庸言之信，庸行之謹，閒邪存其誠，善世而不伐，德博而化。青雲所理解的是：一個正人君子，必須誠信，處事謹慎，沒有邪念，忠誠不二，他的行為具有指導作用，能引導周圍的人向善而不誇耀，利用他的高尚品德，感化周圍的人們。
從星象圖上來分析的話：蒼龍七宿，剛剛露出地平線，就好像年輕人初露鋒芒，嶄露頭角 ，如果能遇到品德高尚的前輩，他們的經驗和感悟對自己有幫助，那麼就是“有利”的，所以說：“利見大人。”
青雲在爬山涉水的同時，像一塊海綿一樣吸收乾卦裡那些博大精深的內容，直到完全領悟第一二爻的書面內容，足足花了20天時間。
隨著他浸淫越久，也就領悟越多，因此後面的九三：君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎。九四：或躍在淵，無咎。九五：飛龍在天，利見大人。上九：亢龍有悔。在對其蘊含的深奧玄機的理解上，速度也就更快了，後面4爻，也就花了半個月。
他明白這些東西單從字面理解是遠遠不夠的，在通往這天地之間最玄妙道法的路上，任何企圖管中窺豹、以蠡測海之舉，往往會適得其反。
上古聖賢說：道可道，非常道；名可名，非常名。無名，天地之始；有名，萬物之母。故常無慾，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。裡面就包含了這個意思，越是玄妙的東西，越說不清也道不明，同樣也就越不能等閒視之。他合上書後，發現對眼前的一切景象有了一個全新的視角或理解。
經過一個月的爬山涉水，這日，他們來到一片平野，平野約莫數百尺，是由左右兩座高峰夾峙而成，視野之內，草木葳蕤，綠意如織，緩緩清風吹動花木搖曳，舞出動人的姿態，草原中間是一彎溪流，溪水兩岸翠竹丹枝，花紅柳綠，分外妖嬈。
連日在大山裡逡巡，景物單調，此刻突然來到風景如此優美之地，娜發心情豁然開朗，她率先衝向草叢中，驚起那些在草地上覓食的鳥兒“簌、簌、簌”地撲上天空。
三尾靈狐異常興奮，倏忽間就消失不見了。青雲和包子緊隨其後，姬幹，姬茅和姬吉三位小矮人，久未食肉，口饞得很。
姬幹說道：“我們去打獵，我們需要