第1880部分(2 / 4)

小說:修真四萬年 作者:蒂帆

推演出來。”

聲音說,“對於任何一種從零開始發展的原生文明而言,出生在‘無靈空間’,都是極大的幸運,也只有這樣的文明,在有能力飛出母星之後,才有可能成長為真正的星海霸主,包括很久以後,我們元始文明在征服星海的過程中,遭遇的幾乎所有強敵,母星都處在無靈空間內,反倒是那些母星位於靈能充裕環境,一路順風順水發展到巔峰的文明,無論個體再怎麼強大,都是外強中乾,不堪一擊。”

“這……”

李耀深思起來。

靈能,是最純淨也最穩定的能量形態,雖然不如幽能那麼強大,但綜合利用效率絕對比幽能更高,應用範圍也更廣泛,為什麼說,擁有靈能是一種不幸,靈能匱乏才是幸運呢?

李耀心中一動,又想起自己在剛才的測試中,曾經化身古菌,棲息在海底火山的附近,依靠火山熱能和岩漿的化學能生存。

對於一枚小小的古菌甚至整片菌毯而言,岩漿的熱能和化學能幾乎是取之不盡,用之不竭的,倘若他僅僅滿足於古菌的形態,幾乎可以永遠圍繞著海底火山,就這樣一直生存下去。

但這樣的生命,又有什麼意義呢?

同樣,李耀想到自己記憶中的地球,包括眼前這個元始文明的母星上,環繞著赤道,亦生活著很多熱帶種族。

這些熱帶種族,天生就享受著豐腴的土地和源源不絕的作物,既沒有嚴寒侵襲的苦惱,也沒有猛獸撕咬的威脅,更沒有食物匱乏的問題,可以說,一生下來就坐在聚寶盆裡,想要什麼,隨手一撈就行,甚至不用伸手,直接從樹上就會掉下各種富含澱粉和營養物質的果實,供他們享用。

其結果,就是這些熱帶種族的智慧根本沒得到開發,卻是沉溺於永無止境的低階趣味和獸性本能中,當處於溫帶和寒帶的同類披荊斬棘,戰天鬥地,並在苦苦掙扎和嚴酷淘汰中突飛猛進時,熱帶文明卻始終停滯在非常低階的程度。

生於憂患,死於安樂,這個道理在不久之前,李耀才對自己說過,怎麼這麼快就忘記了呢?

“我明白了!”

李耀大聲道,“倘若一顆星球處在靈能富集的星域中,那裡的智慧生命生存就太輕鬆,太簡單了,根本不足以發展出超卓的智慧和複雜的社會形態,甚至缺乏和同類有效溝通的需求而這些,才是一個文明的根本!

“靈能富集的世界,就像是資源充裕的熱帶,靈能匱乏的世界,就像是環境嚴酷的溫帶和寒帶,前者註定培養不出強盛的文明,唯有後者,才是一個偉大文明真正的溫床!”

“你說的沒錯。”

聲音道,“所謂‘文明’,是歷史以來沉澱下來的,有益增強智慧生命對客觀世界的適應和認知、符合智慧生命精神追求、能被絕大多數人認可和接受的人文精神、發明創造以及公序良俗的總和。

“文明是使智慧生命脫離野蠻狀態的所有社會行為和自然行為構成的集合,這些集合至少包括了以下要素:家族觀念、工具、語言、文字、信仰、宗教觀念、法律、城邦和國家。

“而要產生所有的要素,就有一個最基本的大前提,那就是人和人之間的相對平等。

“只有猴子和猴子,或者螞蟻和螞蟻之間,才有可能互相交流,構造社會,語言,法律,信仰,等等等等,最終造就一個偉大的文明,而猴子和螞蟻之間,是沒辦法產生社會,更別說文明的。

“而靈能這種極其特殊和寶貴的能量,擁有刺激細胞,啟用個體實力,極大增加個體差異的功能,在沒有靈能的世界,碳基智慧生命的個體差異再大都有極限,即便是曾經征服整整一片大陸,屠殺百萬敵軍,立下赫赫武功的霸王,也有可能被一個乞丐手持利刃斬殺,這就是‘相對平等’或者說‘相對不平等’,匹夫一怒,血濺五步,近在咫尺,人盡敵國,這才是建立一個偉大文明的基礎。

“然而,在那些天然就擁有豐富靈能的星球上,碳基生命從很早以前就學會了吸收日精月華,吞噬天材地寶,並且瘋狂進化和變異的方法,即便最終誕生了一個智慧種族,種族中每一個個體的差異都非常大,大到弱者幾乎不能對強者構成任何威脅的程度。

“當一百萬名弱者集結起來,都無法對一個至強者構成威脅之時,這樣的社會必然是畸形的,文明肯定是孱弱的,至強者根本沒有促進文明前進的需求和必要,弱者也不可能激發出探索欲和創造力,不會像無靈世界的人們那樣,迫於無奈,必須想方設法去摸索新的技術,建立新的公序良俗和社會法則在這樣的世界

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