能發展出一座大城，七八個大鎮和幾十個村寨，就全是石武門修真者的功勞了。
全靠他們悍不畏死，一次次深入山林，斬妖除魔，開拓生存空間，普通老百姓才可以隨後跟上，去燒山開荒，建立新的村寨哩！
“石武門建立兩百多年來，每年都要在四方山林中掃蕩十幾次，剷除妖魔和兇獸的巢穴，每年隕落的仙師，沒有五十，至少都有一二十個哩！”
“沒錯沒錯，光是最近幾十年，為了斬妖除魔，石武門就連掌門都死了兩個了！”
“沒有石武門的仙師，方圓數百里內所有的村鎮城寨，都要被妖魔鬼怪給糟蹋了，所以咱們這個地方才叫‘石武城’，就是感激仙師們的大恩大德嘛！”
“做人要知恩圖報，豈能當那忘恩負義，狼心狗肺的壞種呢？人家連神通廣大的掌門都死了兩個，普通門人更是每年死掉十幾二十個，光是一次什麼……試煉，就可以死掉七八個門人，咱們老百姓家裡死了一個，又有什麼可說？”
李耀沒想到這些“愚昧無知、麻木不仁的受害者”竟然會這麼說，吭哧吭哧了半天道，不管怎麼說，石武門也不該截留朝廷的稅金，不該私自徵發徭役嘛，這卻是將堂堂的朝廷威嚴，置於何地，倘若每個宗派都像石武門這樣，儼然是一個小小王國，那風雨飄搖的大乾王朝，又會如何呢？
這番話，更是惹來了歡快的鬨笑。
直到此刻，眾多茶客都將李耀當成是個讀書讀傻了的酸臭腐儒，倒是懶得和他一般計較了。
一名看似教書先生般，稍微斯文些的土著，掰著手指頭和他算了一筆賬。
首先，理論上來說，石武門當然沒有權力去截留上繳給朝廷的糧食和稅金。
不過話說回來，對老百姓來說，反正都是要繳稅的，這些糧食和稅金倘若上繳給朝廷的話，鬼知道最後會用到什麼地方去，又或者在朝廷那幫大官手裡七轉八轉，最後就轉沒啦！
而直接把糧食和稅金都繳給石武門的話，石武門好歹是土生土長的本地宗派，再怎麼揮霍，大部分總歸是揮霍在本地吧，這是豬頭豬肉都爛在鍋裡，肥水不流外人田的道理。
更何況，剿滅四周山林中的妖魔鬼怪，以便採集他們身上的珍稀材料，還有山林深處的天材地寶，這是對石武門大有好處的事情，甚至是維持石武門發展的根本之道。
即便不用百姓催促，石武門還是會盡心盡力去斬妖除魔，他們收上來的大部分資源，都要用到這方面去。
從某種程度上來說，這亦算是“取之於民，用之於民”呢！
所以，本地百姓當然是全心全意擁護石武門，每到徵稅季節，都想方設法幫石武門一起截留糧食和稅金了。
徭役的道理，也是一樣。
對老百姓來說，左右都是要服徭役的，不是給石武門當差，就是給朝廷當差。
但給石武門當差，卻是好處多多。
首先，石武門就在本鄉本土，即便高高在上的修真者，大多都是鄉里鄉親，七彎八繞之下，多少都能沾上一些關係。
正所謂“一人得道，雞犬升天”，當了修真者就能徹底六親不認，連孃老子都當螻蟻看待嗎？
自然是不可能的，至少對絕大多數低階修士來說，還是做不到看著自己的七十老母坐在地上撒潑打滾而無動於衷的程度。
所以，對自己七十老母介紹進來的雜役苦差，最多型度上冷漠一些，卻不可能故意****、折磨。
所以，這麼多年下來，給石武門當差的普通人，操勞過度而死是有的，但被活活虐待而死的情況，卻極少發生，即便是有，也是觸犯了宗門法度，被“做規矩”了。
再一個，為石武門效力，多下一分力氣，就能讓石武門的修真者多一點時間來修煉，修煉得越強橫，就能多斬殺一頭妖獸，地方上不就更加平靜了嗎？
更何況，在修煉宗派內當差，如果自己機靈點，又運氣夠好，耳濡目染之下，說不定能學到些粗淺的拳腳功夫，甚至機緣到了，搖身一變，也成為修真者哩！
這樣的可能性雖然極小極小，不過對於終日“面朝黃土背朝天，一顆汗珠摔八瓣”的老百姓來說，卻是自家子弟，唯一的上升通道。
哪怕這條路走不通，只要盡心盡力服侍，博取了某位仙師的歡心，日後在鄉里行走，也多一座大靠山呢！
這些好處，給朝廷服徭役的話，卻是一個都沒啦。
首先，給朝廷當差，往往要徵發到萬里之外，人生地不熟的地方