“其一，是飛梭車，取代了古代飛劍的載人飛行神通。”
“其二，是子彈和一次性的微型飛劍，取代了古代飛劍化作劍丸，飛出傷人的神通。”
“其三。是以鏈鋸劍為代表的手持式刀劍，取代了古代飛劍的近戰神通和激發劍芒的神通。”
“今日之修士，能夠在法寶的專業性方面不斷鑽研深化，將三大神通都切割開來，各自發展，無論是飛梭車、子彈還是刀劍，都發展出了萬千神通，形成一套完成的體系。”
“但是不要忘記，我們之所以能建成這樣三大體系。是建立在我們的修真文明高度發達，擁有極強的後勤、研發和生產能力上。”
“今日之修士，可以很方便地在法寶商店中購買到合適的飛梭車、飛劍和槍械、子彈，一旦損壞，也能很容易得到維修，即便直接丟棄，損失也不大。”
“而在古代，一名修真者行走在荒山野嶺中。根本不可能得到大量的補給，也極難找到地方去維修他的法寶。”
“倘若他是駕馭著飛梭車。手持鏈鋸劍外加槍械，威力大則大矣，一旦損壞，怎麼辦？”
“所以，古代飛劍只能將眾多神通集於一身，並且將各種神通儘量簡化。哪怕因此變得粗陋不堪，至少要做到堅固、耐用、方便，能滿足一名古修在荒野世界中長途跋涉的需求。”
“今天的修真者是幸運的，我們擁有一個穩定的社會，有眾多開放包容的修煉宗派。有眾多同心協力的道友，有專業的法寶煉製廠商，有無所不在的靈網，所以，我們的飛劍，我們的法寶才能不斷進化，進化，再進化。”
“古代修真者，並沒有這些，大部分時候，他們都像是荒原中艱難跋涉的旅人，為了滿足生存的需求，他們的飛劍，註定只能是比較原始的形態。”
“即便如此，在古代飛劍中，還是有很多別出心裁的設計，值得我們深入學習�