不求他們能像四大天王和梁山好漢們一樣和睦相處，只要不打起來就行，而這一切，都得歸功於玄奘，這回我誠心誠意地走到玄奘面前，感慨道：“服了，大師。”我看出這些人之所以能聚在一起，全是因為聽玄奘的課，是什麼能使人不顧仇敵在側靜下心來聽講，這簡直比當年的李小龍猝死之謎還折磨我。
玄奘道：“不要叫我大師，我不是什麼大師，叫我玄奘就好。”
我乾笑道：“這可不行，您這是為難我。”
玄奘道：“那你就像他們一樣叫我陳老師吧。”
“陳老師？”
“我俗家姓陳。”
我撓頭道：“出家人不是跳出三界外不在五行中麼，俗家地姓您還記得？”
玄奘笑道：“這話說地，我十幾歲才出家，怎麼不記得？”
我：“……”這又滿不是回事了，人家高僧說法，有人請教俗家姓名，一般不是都得閉目合什說“貧僧已經忘了”嗎？哪怕是去年出的家也得這麼說。
我賠笑道：“是是是，玄奘大師是空，陳老師也是空，俗家姓名還是空，反正都是空，怎麼稱呼都不重要……”這個咱懂，跟和尚聊天你只要什麼都往“空”那堆就行，還是就是車軲轆話來回說也是一大法寶，比如空即是色色即是空，你就是我我就是你，雞也是狗狗也是雞我忽然想到一個矛盾點：既然怎麼稱呼都不重要，那為什麼不能叫大師呢？
我正這麼想著，就聽玄奘道：“你這是什麼歪理邪說，任嘛都是空地我還跟你說什麼勁兒啊？”
我：“……”
第三卷 史上第一混亂 第一百三十八章 慧根
在見玄奘之前，我一直以為這位大唐高僧就算不像周星星惡搞的那樣是個羅哩巴唆唧唧歪歪的話癆（參見《大話西遊》），至少也是個言語無味面目可憎的夫子型人物，一般特有學問的人容易犯這樣的毛病，再加上虔誠的信仰，他們是不會顧及別人是不是能接受這一點的。
可是今天一見，發現玄奘格外對我脾氣，老頭自打見了我以來還沒說過一句大道理，尤其是他這句關於“空”的詮釋，很有驚豔的感覺，看來大師就是大師，知道跟我這樣的人說話不能老拿空說事兒，得有乾貨……
這時有一行七人來到我面前，紛紛拱手道：“小強兄，今後要多蒙照顧了。”
我一看這七個人個個衣袂寬鬆風度翩翩，跟秦瓊等人面有殺伐的風格截然不同，忙還禮道：“哥兒幾個就是七賢吧？”
為首那人儒雅一笑道：“賢是不敢當的，不過是生逢亂世，寄情竹林的七個無用之人罷了。”
我連連搖手道：“現在除了阿富汗和伊拉克，天下還算是太平的。”
那人又道：“不管怎樣，我等無心政治，只求斗方之地能賦謠撫琴。”
這人身後的一個儒生怒目身旁一人，冷嘲熱諷道：“嵇康兄此言差矣，咱們之中可不都是無心政治的人吶。”
被諷刺那人臉上一紅，訥訥地說不出話來。
嵇康回頭微笑道：“伯倫兄何必計較呢，你我七人能重聚於此。足見投緣，前塵往事都讓它過去吧。”
玄奘呵呵笑道：“這話說的好，叔夜果然有慧根。”
嵇康恭敬道：“老師謬讚了，等老師有閒暇的時候叔夜還要多多請老師釋疑佛法上地滯塞之處。”
玄奘道：“你若問我典故出處我自能答你，但所謂滯塞，卻只能問自心。自心釋疑，便世間無疑。”
嵇康一凜。忽然暢快笑道：“知了。”
玄奘一揚手：“去吧。”
嵇康答應道：“好！”說著莫頭就走。
我看兩個人說話有點毛毛的感覺，急忙問道：“去哪啊？”
嵇康邊走邊大笑道：“叔夜已經掙脫苦海，所謂去，是遠離塵世一切苦惱之去。”
我叫道：“你不會是要找地兒自殺去吧？”
嵇康不悅道：“當然不是。你這俗人怎麼能懂？”
我撓頭道：“不是……我是說你具體打算去哪啊。總得有個地方吧？”
正沉浸在掙脫苦海喜悅裡的嵇康同學被我這個極為現實的問題一棍子就掄懵了，喃喃道：“是啊，我去哪啊？”
我指著門口說：“我們育才暫時還沒竹林，不過你出去以後往東走，過了小門就能看見一片小樹林，那僻靜，想彈琴還是喝酒都便宜……”我記得倉庫裡還有把俞伯牙彈過的琴，臨走的時候要摔我沒捨得。林雷
嵇康剛要