備一直坐在教皇的位置上。
但黑暗之神不可能換人。
作為核心的黑暗神教，就得有一整套的完善理論才行。
這本該是從研究中得來才最合適。
但那不知道要等多久。
程信只能先以自己在學校所學，先搞出一套來。
以後研究展開了，慢慢完善便可。
否則學校為何會教導如何塑造一個宗教？
正是為了應對此時局面。
簡而言之，程信當前階段最主要任務，就是編纂出一本黑暗神教的核心典籍。
這本典籍需要具備宗教四要素。
1、宗教的觀念或思想
2、宗教的感情或體驗
3、宗教的行為或活動
4、宗教的組織和制度
一個比較完整的成型的宗教，便是這四種因素的綜合。
這四要素是相互伴生、相互制約的。這四個基本要素在宗教體系中有一定的關係和結構。
從邏輯上看，四個要素在宗教體系中實際上有四個層次。
1、基礎層\/核心層：宗教觀念（主要是神道觀念）
2、第二個層次：宗教體驗（以神道觀念為邏輯前提所產生）
3、第三個層次：宗教行為（即宗教的崇拜行為，是宗教觀念和體驗的外在表現）
4、最外層：宗教體制（是宗教觀念信條化、宗教信徒組織化、宗教行為儀式化、宗教生活規範化和制度化的結果，它處於宗教體系最外層，對宗教信仰者及其宗教觀念、宗教體驗和宗教行為起著凝聚固結的作用，保證宗教這種社會現象作為社會結構的一部分而存在於社會之中。）【宗教四要素，摘自網路。】
這不是一個簡單的工作。
幸好，程信不是一個人努力。
太虛網上有範本，直接照著範本進行修改就可以。
……
在姜衍的主持下，晚祭的準備工作有條不紊地快速推進。
直至斜陽西下，晚祭開始。
程信這次是下了本錢的。
耗費了積攢下來的所有信仰之力，以賜福的第一種用法，進行了一次大範圍的賜福。
他順理成章登上了黑暗神教的教皇寶座。
下達的第一個命令，就是人事任命。
任命姜衍出任黑暗村的村長，署理黑暗村政務。
任命李左為團練教頭，姜衛副教頭，專責日常訓練，並挑選合格的戰士，以待組建黑暗神教的神衛軍。