身邊的兩位男子將地上逃人的屍身收拾妥當，置於馬背。
在為首的黑衣人的眼神示意下，兩人自懷中取出數十枚貝幣，數額不等分發給道旁兩側被掀翻攤位的商賈。
“咯噔、咯噔。”
為首的黑衣人踩在道上的石子，一步步朝著韓楷幾人走來，收了兵刃，自懷中取出十枚貝幣。
行至混都面前，彎下腰來，修長的手指和掌心中握著貝幣交予混都面前：
“好孺子，好俊的身手，不知是哪家的弟子，險些傷了你，與你的補償。”
師傅已經吩咐，須臾小事尚可自決，混都於是伸出右手將十枚貝幣盡數接了過來，並沒有應聲回話。
貝幣就是這人世間的易物流通所用，三國所用雖有小異，但大體相同。
接過貝幣的時候，混都察覺到面前這黑衣長袍身形偏瘦，手指纖細修長，很是白皙卻又有些許傷痕細繭。
做男子打扮，但又帶著幾分陰柔之感，那種怪異不僅僅來自細長的眼角，也來自苗條的身形和臉龐。
片刻間，混都想了下有了猜測，那黑衣人也沒想到面前的孺子就是伸手的功夫就想了這麼多，起身看了一眼韓楷以及姜牙和那青牛，嚴肅的嘴角扯出一個弧度，點頭示意了一番便轉身離開。
……
“亞，事已齊備。”
眼見黑衣人反身走了回來，兩名分發貝幣完畢的男子連忙行禮回道。
亞乃是官制名稱，武官的職位，可以統帥兵卒，屬內服官範疇。官分內服和外服，內服官指得是王畿以內的各種官吏；外服官，指王畿以外及邊區的各種官吏。
亞以上還有多亞、大亞。
“你二人攜這屍身去奇人府一行，若無甚異常，回覆王命便是。剛好到了韓貞人府前，吾前去拜訪一番，隨後便至。”
“韓貞人？”
聽到這稱謂，這兩名男子顯然很是意外，這位大人可不是等閒與人交往，王上也特誥準了閉門清淨，有事列班即可。
誓誥命三種，誥對人，命對事。
最重要的不是這位大人得了王上的恩榮，而是這位大人的本事。
唐、蜀、越三國都有修行中人殿前列名，不拘文武。有修行門派出來的，也有家傳淵源的，也有本是異人的，多有秘法修行傍身。
其中各色官職中有一職位卻略有些尷尬，那就是貞人，也叫祝，司占卜辭告。
貞人不止一位，一般都是很多位，稱為多卜，占卜和辭告分工比較細。為什麼說這個職位略有些尷尬呢，主要是貞人主司測禍福吉凶、這個活可不是一般人可以乾的，想要能察氣辨微非是大能修行，或者似青牛那般飽經歲月天授之才。
這個世界又是有鬼怪妖魔，可完全不能像前世那般隨便糊弄。
所以貞人的工作一般就是燒龜殼，然後憑藉自己的修行，大概摸個方向，說的囫圇些。很明顯，真正有這等本事的，哪是那般易得。
貞人這個團隊，也就不受王上的重視了。
可是這位韓貞人可不一樣。
約莫在兩三年前，王上一次外出祭祀的時候，帶上了這一票貞人，其中就有韓貞人。
……
這祭祀是在長安城外的南山所在，半腰成壇。
儀式和流程比較長，王上就有些不滿了，貞人一大堆，總感覺糊弄事，之前就有意見了。於是，為首的孫貞人辭告結束後，王上對著一排排的貞人就開口了。
“今日起架拈香，祈求福德，使萬民樂業，雨順風調，兵火寧息，事關百姓。爾等素無奏班，亦無朝會，今日辭告豈不多言哉？”
話說的很清楚，平時也不見你們，今天祭祀呢，除了辭告還有啥。
“汝且言之。”
這信手一指，就指到了韓貞人。
韓貞人抿著嘴小心翼翼出了人群，低頭沉思片刻，微言細聲道：
“王上站位，當再前三步。”
王上虎步前行，並了三步，皺著眉很是不滿沉聲道：“如何？復有何言？”
“咚~”
王上話音剛落，便有一大石突然自山頂而落，剛好砸在王上剛才站立的位置，前行三步堪堪碰著大石邊緣，沒有絲毫損傷。
“保護王上。”
身邊的內服官擺開了陣勢，王上則是饒有興致和驚喜地盯著面前這位貞人，韓貞人。
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