前言提到，韓楷的元神洗練已至關口，只待善功感悟，寄出陽神。
老君身在函關前，開口授法傳道，對南伯等修行者雖未元神傳意，但也是將丹法修行之要宣之於世。
得天道認可，天降功德得了善功。
眼見南伯眾人已得新法三昧，並因久不傳世的內修法再出而熱淚盈眶，老君身倒是面色無差，韓楷的新生之心倒是頗為觸動。
老君身對天地至理的俯瞰之間，韓楷也有所明悟。此界無有先天神聖，妖獸得天地之幸，有自然爪牙之利，人族生存甚是艱辛。
不僅要解疾病災苦之厄，還有應對妖魔獵食之禍。
幸有前輩心念根種，全數代之功，觀星辰、正七宿，分歲為春、夏、秋、冬四時，別五木以改火，教民烹飪，以代生冷；作結繩之政，陶冶為器。
爰定三辰，是分晝夜。以三十日為一月。
又有無數前輩模引外相成修行之法，也是目前所謂的世俗法的來源，雖然各門各宗有所別異，但是大致原理相同。
皆是行引氣入體，納後天一氣為用，有所限制，氣隨老弱，不得超脫終有盡時。
而老君身所授丹法正是內丹法修行之要，能否超脫南伯等人自然不知，但是最起碼知道，行先天一炁為用，是不會隨著年老而有所衰退，不至於面對妖獸力有未逮。
所以才會這麼激動。
高喊“人道永昌。”
實在是人族艱難，但有內修法出世，便是多一份希望。
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老君身沒有在意，看著還在地上五心端坐修行入定的喜，心神傳音：
“汝當勉心修道，行道千日之後，可到唐國蘭若尋吾。”
隨後，緩步上了牛背，右手揮起一朵青雲將混都迎起，與自己一道閃入雲間消逝不見。
南伯眾人只是伏拜相送。
良久，一位老嫗含著熱淚望向雲層的遠方，又望了望草廬旁邊那棵柏樹，那棵青牛常常橫臥在下的柏樹，訥訥道：“虎兒，就這麼和前輩走了啊。”
“走了啊，走了。”
南伯也是望著雲層眼神久久不願離開，輕聲介面道：“這不是咱們一直所求嘛？內修傳承。”
“今日得聞道法出世，也算咱們的緣法，緣法。”
緣法已了，或許前輩是這麼想的吧。
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斜陽西照，古道，雜草沒膝隨風而擺。
一頭碩大的青牛身形搖晃，四枚蹄子一步一步悠閒地漫步前行。
身上背躺著一位青衣素袍的青年男子，青木扎高冠，腳踏七星素雲靴，腰著幌金纏絲腰帶，斜挎著一個紅皮葫蘆。
一晃一晃。
青牛前有一位亦是身著素袍的十歲少年，左手配著一枚白森森、銀燦燦的金剛環，右手引著一根細藤，後跟青牛也是慢慢走著。
那少年抬起圓圓的腦袋瓜，抿著嘴看著遠處，好似在想什麼，想不明白，終於朝著後面躺著的青年清脆開口道：
“師傅啊，您不是一位人族老者嘛，怎地就一下子變成了青年的叔伯模樣？”
那少年停住了腳步，好似想到了什麼，“莫非這是返老還童？我常聽南伯他們抱怨時光飛逝，氣與日去，不復以往。”
那青年閉目躺在牛背上，身形隨著青年的腳步一起一伏，略顯清靜散漫的嗓音回應道：
“並非返老還童。”
“老者是我，青年亦是我。”
“只是陽神入了祖竅，需以百鍊，慧光生神火貫穿靈胎，故而以本相相持。”
那青年似是想到了什麼，輕抬左眼眯起一條縫，隨著牛背節奏一晃一晃，看著前面身著素袍的孺子，本來想說什麼倒是沒有開口。
又閉上了眼隨著牛背一晃一晃養神。
“多謝師傅解惑。”
這少年也是聽了個懵懂，接著引著細藤牽著青牛隨著古道前行。
這青年正是韓楷，自函關講道之後，老君身按雲落下，自身就陷入感悟和修行之中，冥冥然，忘其身，虛其心，空洞之中，一物不生，凡胎漸退靈胎頓生。
若在前世，韓楷便是可以退去俗子之稱，稱一句真人。
他自己也沒想到，本以為是水磨功夫，沒想到有老君身加持，入世之時已是陽神既出，金花綻開。
還虛完滿，金花即是天花頓生。如今心空其上焦，不執不著，神滿不思眠，常清常醒，則脫殼還虛，