書接上回。
卻說韓楷自巨鬆口中聞得真謁，神魂中好似蒙塵頓去。
下山以來，心血來潮之象總是冥冥中糾纏，但是不通關隘，此時此刻才悟通了關節。
但是這個時候韓楷卻也產生了另一個疑問，【上清大洞真經】顯化【悟道雲臺】，由此繼承了上清法脈，這些都是自己的隱秘之事。
為何這冥冥中的指引，卻是指向了太上八十一化，明顯就是要讓自己在這世界延續道統。
這天機為什麼會知道自己身懷上清法統？莫非此方世界本身就有上清道統？亦或者說，自己的【悟道雲臺】天機亦明？
想到這裡，韓楷中止神思，眼神清明，想著眼前之事。
這蒼茫巨松自剛才講完讖言，就發現面前的青年修士，有一陣靈光自天門迸發，世間至理好似接收到了無線電訊號一般，源源不斷自天門而入，時刻衝擊著這人族修士的元神。
這可把巨松給饞壞了啊。
他正是不通至理，無有妙訣，此刻哪怕看著那些天地至理紛紛進入韓楷天門，但是，巨松自己就是站在門外，不得而入。
只能眼睜睜看著。
以前都說，練法不練功，到了一場空；而在這修行界，就是修法不修道，水月無影蹤。
眼見著韓楷眼神清明，清靜之色注視著自己，巨松已是頗為急切，整個巨獸一般的軀幹都微微晃動，青葉四垂的枝幹洋洋灑灑揮動到了兩邊，好似行禮一般，蒼茫遼遠的聲音都帶了幾分迫切：
“伏請尊上證見，松自未判而生，入五濁惡世，生於矇昧，未窮世間根本，難測世間津涯，松之修行雖濁，然勤於憐弱，助扶危困，精啄元氣，行天地之本分，伏請尊上感松志堅，但求指點，願為牛為馬，但憑驅使。”
此刻巨松回憶起以往，語氣間已經滿是悲愴，懇切。
韓楷心神流轉，望著巨大的遠古蒼木，心中雲臺瘋狂推演，沉吟片刻，對著面前枝丫似雲的巨鬆開口道：
“木神言重，但念庇護我人族群落一事，便已是無上功德，更遑論其他。貧道修行誤入忘情道，似若無心，緣在此間，當不得木神如此。”
那巨松似要開口時，韓楷話語緊跟而來，開始講述自雲臺推演出的法門，半是自言自語，半是對著面前的巨鬆解釋開口道：
“忘情訣入神紮根，隨心而動，難以拔除，卻是感悟天地至理的絕妙症訣，可漲不可消，可生不可除。”
“當以青木造化助長道心，配以道行，另成法身。”
說到這裡，韓楷心中又是一陣感嘆，自己的道行盡數都是得自法脈，多有太上妙法，加上青木造化的無上玄妙，這法身怎麼看怎麼都是老君身啊。
天意啊，簡直就是天意。
隨後又看了一眼巨松，接著開口：“青木造化此漲彼消，梳理自身道行時，有道法經訣相引，若得入道，自生變化。”
韓楷就說到這裡，巨松自是明悟涵義，自是感謝念拜自不必提。
且說韓楷伸手指天，巨松正上方一朵白雲便被攝取下來，到了韓楷面前，韓楷端坐好似蒲團，白雲緩緩升起，正至巨松軀幹正央。
韓楷右手成造化訣，結印，伸手推向正前方的巨松，開始攝青木造化之力，青木法力綿延不絕之際，同時使得斡旋大神通加以驅引。
自身道行這個時候也好似金光，開始在韓楷身週一一顯化。
口稱造化歌訣，開始度引巨松入道：
“無始者，太上也。太上生乎無始，起乎無因，為萬道之先，元炁之祖也。無光無象，無色無聲，無宗無緒，幽幽冥冥，其中有精，其精甚真，彌綸無外。故稱大道焉。
夫道，自然之妙本也。於微妙之中而生空洞者，真一也。真一者，不有不無也。從此一炁，三合成德，共生真老也。自真老而生下三炁，三合成德，共生太上也。自太上乃生前三炁，三合成德，共生老君也。老君乃大道之身，元炁之祖，天地之根也。鴻洞無邊，合之為自然，離之為道德。故眾聖所共尊，今古不能泯也已。”
：()青華長生