見到此景倒不意外，只是和藹地問道：「小友就不疑慮這典籍的由來？說不準，其中記錄的正是先裔的金枝術法。」
「唉，大學士，我這可只能冒犯您了。年輕一輩的學徒根本不在意什麼金枝與箴言之分，我也不太認同這套說法。真知派說是好的，就稱之『箴言』，說是不好的，就稱之『金枝』，簡直沒有一點學術精神。」
「我甚至認為，『箴言術法』就是真知派發明出來的偽概念！」
「哈哈，如此說來的確有些道理……」
維賽裡的視線又轉回到被原相術封印的「花」上。
「那小友一定也在利用『七相』解釋花塵罷？」
「不愧為大學士，您慧眼如炬！」存續學徒趕忙把自己早已整理好的研究報告交給維賽裡閱覽。
「戴斯蒙學士與海倫娜學士的文章中講，箴言九學皆以七相之一為核心，以另外兩相為雙翼，故每門學問都是『一心雙翼三相』。」
「術士們對花塵所做的實驗結果顯示，在以花塵為原料成功施展的儀式之中，術法的效力與花塵本身的性質極為契合。」
「比如，憑藉花塵施展的暗林學霧遮術能生成灰紅色的霧氣。而在箴言術法的習慣操作下，用飛蛾之繭施展的霧遮術只能產生白色的霧氣。」
「顯然，霧靄這一概念從屬於『霧相』，故能生出霧氣的霧遮術必然是有關『霧相』的術法。那麼，充當原料的花塵必具『霧相』。當然，結果的差異表明花塵可能還具有其他不同的力量，這點還需繼續論證。」
維賽裡邊聽邊翻閱著學徒所作之假設、推理與證明，由衷地讚歎道：「不錯，控制儀式的其他原料與操作不變，僅僅替換主要原料，觀察實驗結果的變化，即可推測出此原料的性質。」
「這還是多虧了各位前輩的理論支撐。」存續學徒這時又想起要謙遜來，「海倫娜學士在文章中將暗林學與緘默學的核心認定為『霧相』，而這兩門學問的學士又恰好做了些成功的實驗，於是我才想到這其中的關聯……」
「後生可畏啊……」