王郎中說:“可以的。”
劉醫生說:“郭美英,為什麼非要打呢?別打了,把人打壞了,以後別打了。”
“你不知道,這些人不打，會說真話嗎?他們是特殊物件。老分子,你說說那個燒傷膏呢?”郭美英說著,領導與院長走進來了。
王郎中說：“虎杖、紫地榆、海飄蛸,石榴皮、煮水熬膏。好像沒了,熬好後,熬好後······六個雞蛋,這個······”
郭美英為在上級領導面前效忠與表現,故意一棍子打在王郎中的頭部,王郎中暈倒,說了個“六個雞蛋”就沒下文。下午她睡著不說話。她突然明白,裝瘋,說胡話,可減少折磨。這個編輯《佔山草本》的人們,並不知道,“六個雞蛋”,實際說的是,要加蘆薈膠和雞蛋油。
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第二天,院長、郭美英,部分赤腳醫生,用繩子捆著王郎中的雙手,拉著她到山裡,一處一處認藥,需要找到她說的那些草藥。院長說用繩子綁王郎中,一則恐嚇,二是防止她自殺。不然編出的《佔山本草》沒有價值。
他們走過一片石灰岩地帶,在石巖上,長著一棵捲曲的“神仙一把抓”的中草藥。院長問王郎中:“這是什麼藥?”
王郎中說:“神仙一把抓。”
其他人也說是這種叫法。院長又問:“為啥叫神仙一把抓?”
其他人都說不出來,只有王郎中說:“主治胎衣不下,服後猶如神仙之手將胎衣抓下來。”
“這“神仙一把抓'能治好多病吧?”院長問。
“是的。”王郎中說。
院長說:“我們不能什麼神什麼仙的,誰改個名字的話,有獎,戴紅花騎大馬?”
黃寶石說：“我說,叫巖上牡丹。”
院長說：“好,好,形象而好聽,就這麼叫。”
後來黃寶石因為這個發明“巖上牡丹”,騎馬戴花,還和院長一起成為省級勞動模範。
《佔山縣本草》的許多草藥都是王郎中帶去找的,有實物,有標本,生在什麼地方,性味功能與功效主治都寫得清清楚楚。內外婦兒的單方與驗方羅列得十分詳細。這些都是在棍棒與繩子折騰下完成的。多年之後,王學十與父親王治山拿著《佔山縣本草》去找那些藥,果然在書中記載的地點能找到。王學十站在那些地方,望著茫茫山野,感嘆書中的故事是真實的,是帶著血淚書寫的,有較大的醫學價值,他彷彿看到一個個傳奇的生活畫面。真是物是人非,歲月不堪回首,山邊許多墳堆上長滿了茂密的野草。也許墳堆裡躺著的人就是當年走過這片土地的人,他們就是編寫書的主要角色。他們在是非顛倒的殘酷歲月,為人類留下一本偉大的中醫文化,偉大的醫學書籍。王學十透過實踐檢驗,《佔山縣本草》百分之八十的方藥是可靠的,有些方劑有可能是被人打得無可奈何,胡亂編造應付了事的。這也是那個特殊時代的產物。
：()你呀就缺一味藥