“行德堂”聲譽在方圓百里很有影響,別看他偏僻,遠在深山,但藥草豐富,就地取材,地道藥材遠近聞名。它家傳的《內經釋義》《傷寒論解注》《子午流注》《行德堂臨證寶典》是歷代傳人實踐與智慧的結晶。多少年來,尊大醫精誠,懸壺濟世,安身立命。春秋採藥藥靈山,患者穀雨把農耕,四季馬車出診忙,望聞問切百草香。這就是一家人年復一年的生活場景。
王修蓮是長女,十二歲就熟讀經典,採藥抓方。弟弟則善於撈魚摸蝦,翻弄鳥巢,無心於傳統經方。父親王本堂有些失望,他心中有個結,秘方傳男不傳女。
有一天王修蓮問父親王家的歷史,他說:“祖籍安徽邢寬之後,明末清初連年征戰,民不聊生,我們的祖輩帶著《內經釋義》《傷寒論解注》《子午流注》《行德堂臨證寶典》流落天津的隆城城郊臥龍洞的地方,世代從醫,以藥靈派為體系,開辦藥靈山莊。行醫為生,世事滄桑。我們九死一生最後定居在佔山縣鹿山鄉飛燕村。那個用塗紅油漆的十字架,是用香樟木做的,已經好幾百年了,古董囉,有祖先的靈氣。香樟木功效是辛香理氣止痛,避邪除蟲,裡面有樟腦的成分,所以百年不腐。”
王修蓮說：“難怪你對香樟木十字畢恭畢敬,你怕藥師佛,怕天地國君親師之神與列祖列宗。”
王本堂說：“傻丫頭,我不是怕,我拜的那是一種精神,你看不到的力量,阿彌陀佛。”
王修蓮說：“阿彌陀佛是什麼?”
王本堂說：“是智慧。”
王修蓮說：“爹,藥靈派行德堂是什麼年代就有的?”
王本堂說：“明末清初。”
“你能不能講詳細些。”王秀蓮就喜歡打爛砂鍋問到底。
王本堂說：“以後慢慢講。”
話說“牛馬年廣種田,謹防雞猴二年”,這一年剛好是猴年,天災乾旱,顆粒無收。韓清的父母到普樂縣要飯,把家裡唯一夠韓清度日的口糧留下,父母一去就再沒有回來,韓清幾個月下來變得人模狗樣。
王修蓮說：“爹,韓清哥日子過的好苦,我拿了好多東西給他,他就不要,說不吃嗟來之食,要餓其體膚,一根筋,裝聖人。”
王本堂起惻隱之心,想把他叫到家裡過日子。韓清從小聰明伶俐。
王本堂說：“韓清,把你衣服脫下來我看看,如果不嫌棄就在我家吃飯幹活,教你識字,你跟修蓮也熟,就算添個碗筷吧!”
韓清的衣服又臭又髒,脫不下來,他娘用針線直接縫在身上,估計是怕孩子凍著。王本堂用剪刀剪開,裡面長了好多蝨子,脫下來後,放在火塘裡抖,那些蝨子掉落在火灰裡噼噼啪啪地響。
韓清說:“王郎中,謝謝你收留。”
王本堂說：“這幾個月,你吃什麼嗎?”
韓清說:“燒玉米土豆。”
王本堂說:“你與修蓮同歲,但你大她,叫你哥,以後就過來吃飯,等你爹媽回來,你再回家。我給你點衣服換換,不準偷懶哦。”
韓清說：“好的,謝謝。”
王本堂說：“這孩子有禮貌,就是可憐。飛燕村好幾戶人家都出去討飯,這年頭不容易啊,你可立點志,活出點人樣來。”
時間過了幾年,韓清十八歲,他的父母還是沒有回來。人長成大小夥,因為缺少母愛父愛,心裡鬱悶,變得沉默寡言,猜不透心思。但對王修蓮和她弟弟二娃不錯,尤其對修蓮最好,他們本來就兩小無猜,青梅竹馬,王本堂看得出來,只是他倆八字不合婚。
女大當嫁,男大當婚。來提修蓮婚嫁的媒人不少,修蓮就心不在焉,韓清有吃醋的感覺。兩人就眉來眼去,故意做給媒人看。搞得媒人找王本堂瞭解情況,王本堂也煩。他希望早點把修蓮嫁出去,免得夜長夢多。
陳橋村有個李開雲,大修蓮兩歲,也來提婚。王本堂知道李家家底,他爹是個教書先生,寫得一手好字,叫黑桃體,他發明的,字是團的圓的。李開雲有文化,還善於吹拉彈唱,給王本堂印象不差。王本堂叫媒人要了八字,合得箇中平婚。心想,最好去看看人家,考察一下,才下決心。
瞧人家的日子到了,男方家李開雲駕著馬車,帶著媒人來到飛燕村接王本堂和王修蓮。王修蓮硬是被推上車的,她一百個不願意,她心裡裝著韓清。在車上,修蓮不斷回頭,用眼光求救,一副無奈。這時候還有一個人痛苦,就是韓清,心像樹上的螞蟻七上八下的。修蓮心善,人美麗漂亮,李開雲是喜歡的,可韓清會放手嗎?不會。他心中有