我俘虜之赤狄，男子皆要割卵剃髮，終身為奴。
你鄭人與我同為諸夏之人，我不忍如待赤狄那般待爾等。但你鄭人犯我邢地，亦必做懲罰，所有被俘之人皆須剃髮，為我所用。待爾等長髮及腰，便將你等放歸鄭國。”
剃去頭髮這事，在這春秋這個時候可是很大的恥辱。蔡仲當即便說：“我等已束手就擒，公子為何以此辱我鄭人？”
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“你鄭人無故攻我，我僅做此等懲罰，有何不可？”
“若公子如此行事，恐被俘之鄭人，多有不從！”
木耒呵呵一笑，說道：“那好辦，若有不從者，便依待赤狄之法，剃髮割卵終身為奴！”
“你！你……”此時的蔡仲急的都說不出話來，一著急自己的傷口又疼了起來，疼痛使他更是說出話來。
許久之後，疼痛稍減，蔡仲低聲說道：“若我甘願受玉，公子可免鄭人受辱？”
受玉是什麼？春秋戰國時的被俘之人，如果願意受玉，則表示自己心服口服的順從，承認自己戰敗，服從主人的命令，期待將來自己用重金贖回（購買）這枚玉，即為自己贖身。
木耒說道：“鄭人與邢人無異，如今被俘，必做懲罰。若不剃髮，可割耳、劓鼻、黥面，必能使我邢人一眼看出爾等是戴罪之身。而後為我所用年，我便將你等放歸鄭國，你亦無需為自己贖身。”
！！！這公子前面還說要剃髮。後面就說要割耳、劓鼻、黥面了，這誰能接受的了。
春秋這個時期，貴族之間是講禮的。但也不全都講什麼禮儀，有時兩國戰至白熱化，被俘受辱也是常有的事。
真要是和割耳、劓鼻、割卵比起來，剃髮根本都算不了什麼，而且按木耒的說法，好像就剃髮一次。
無奈之下，蔡仲也只得答應木耒的要求。木耒為什麼要這樣做？目的就是使他屈服。這些軍隊多半應該都是他的私軍，若是自己的主子屈服了，剩下的這些士卒也沒有不服的道理。
這2000多人中沒有受傷的，怎麼也能挑選出千餘人來，稍加訓練便又是一支可戰之兵，關鍵時候還是能用得上的，這就是木耒的目的。
阻斷道路的邢軍抓了幾個自南邊來的斥候，木耒則放了斥候，讓他們回鄭國報信，說鄭軍侵犯邢國領地，已將他們全部俘虜，要求鄭國拿錢來贖這些人。
即便蔡仲多次重申，自己願出錢贖身，但木耒就是不答應，這錢必須要讓鄭國國君出，他要是不出，或是出的不夠多，日後也就有了打鄭國的理由。
：()春秋發明家