倍於我方，狄王方有可能來攻城兮。
說到這兒，木耒這才想起來，以前抄寫《孫子兵法》時，看到的這麼一句話：“十則圍之，五則攻之，倍則分之”。
說的便是：若有十倍於對方的兵力才能圍城，五倍的兵力才可主動發起進攻，若是擁有兩倍以上的兵力，則可兵分兩路進行包抄。
如今邢都的兵力，怎麼著也得有上萬人，而那狄兵還不到兩萬。所以，要是他現在來攻城，肯定是無法取勝的，他也絕不可能貿然前來攻城。
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除非邢軍這邊再吃個敗仗，損失掉大部分兵力，又或者是狄兵等來兩萬的援軍，他才可能這麼做。
這會殿堂之上安靜了下來，也沒人說話了，房直眼珠轉了轉，隨後說道：“如此看來，我們只能待應徵之人悉至。如此邢軍之總兵力可至二萬有餘，其中精兵一萬餘，輔兵亦一萬餘，至那時便可與之決戰。
我等現在據城堅守，則狄兵自不敢前來攻城。若是能覓得良機，還可以前去偷襲襲擾之。
還有就是，我等也可等待齊侯之兵馬至，待齊兵至，我軍之優勢將遠逾狄兵，屆時狄兵要麼退去，要麼我等將其殲滅。”
此時國君見下面眾人都不再言語了，便開口道：“那現如今，便依房直所言，先待徵召之兵入邢都，再尋時機去襲擾狄兵。
不過要切記，騎兵絕不可出兵。另外，諸位尚需各盡其責，把邢都之局勢安穩下來。”
這場殿議就這般結束了，好像什麼都說了，可又好像什麼實際行動都沒有。
木耒心中暗自哂笑：這些古人也太有意思了，戰爭還有著這麼多限制，人少了不能主動進攻，兵力不夠多也不能去圍城攻城，於是雙方常常就這麼幹耗著，一等便是幾年。
要麼等援軍到來增強自身實力，要麼等到某一方因各種原因耗不下去了主動撤兵，這就是君子之戰。
怪不得在禮崩樂壞之後，才湧現出那麼多傑出的軍事家。
只有當傳統的 “禮” 對戰爭的束縛被打破，軍事家們才能夠更加靈活地運用各種策略和戰術，不再受限於以往的規則，從而在戰爭中展現出卓越的軍事才能，才推動了軍事理論和實踐的發展。
又過了兩日，邢君又探聽到了新情況。
狄王出兵一日後，次日拔營起寨，並未直奔邢都，而是奔著西任邑去了。
狄兵中的騎射兵帶著一些步卒，攻打了邢都東北的一處鄉邑，並且劫掠了一隊正趕赴邢都的徵召兵卒，看樣子，這狄兵又重操起打家劫舍的舊業啦。
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