第89章 術瞳與魔鬼契約(上)(2 / 2)

但這種禁忌的愛戀,真的能夠脫離現實而成立嗎?

德·卡斯德伊家族當然不會放棄尋找他的下落。在教會的添油加醋下,故事變成了巫女挾持貴族公子,殺死天主教徒,褻瀆上帝。

使得宗教矛盾進一步激發。

但同時,人道主義的啟蒙在高盧也逐漸開始嶄露頭角。

對於這個故事,更多人道主義版本的傳言也多了起來。

「涅安斯為巫女擋刀,反殺罪惡教徒,巫女殉情共死。」

「涅安斯反殺罪惡教徒,攜手與巫女私奔。」

甚至人文主義畫師特拉瓦·羅素,花了一年作一幅著名的畫作『蒙彼利埃少年與反神巫女』。

畫面上的中心,便是帥氣的涅安斯左臂護著倒地不起的黛爾梅芙,右手一劍刺向天主教徒的心臟。

但這段歷史,因為版本太多,並且觸及更多高盧政治因素,記錄在史冊中的大多數都很模糊。

畢竟像是歷史的小插曲,並不被人在意。

那麼對當事人來說,可就不是插曲,而是人生的重大轉折了。

在布洛涅森林深處,巫女與少年遇到了天主教的變種分支「清教」(「清魔教」的前身)領袖夏爾。

在他們面前,夏爾·凱亞現出自己的真身——清魔·龍形態。

“涅安斯,你喜歡上了這個叫做黛爾梅芙的巫女對嗎?”

“你想幹什麼?”

涅安斯鼓起勇氣又一次護住身後的黛爾梅芙。

“想保護她的話,我要你的一隻眼作為契約。這樣你就能得到保護黛爾梅芙的魔術,如何?”

但少年不知道,夏爾·凱亞的目的只是藉助少年的力量,剷除天主教的威脅,從而讓「清教」上位。

不顧黛爾梅芙的勸阻,少年獻祭了左眼與清魔簽訂了這個【魔鬼契約】。

也是「瞳術」歷史的起源故事。

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“果然很傳說啊,這個故事確實不管是誰都很難信,畢竟魔術師也不相信魔靈這種傳說的東西存在。”

林修並沒有和璃未聊起對這段愛情的理解,而是更加關心契約的內容。

魔女卻愈發痴迷故事本身。

“都說是千年魔靈,說明它是會附體的存在。也就是說夏爾·凱亞也是被附身的。”

“「清魔教」原來也是天主教的分支嗎?但是理論上魔鬼這種東西也能和上帝一樣共存麼?”

確實缺少了直接描述「清魔教」誕生歷史的資料,讀懂這段歷史就會有些乏力了。

少年望向旁邊那堆魔女從二樓搬下來的書籍。

“會長大人找的這一堆書是?”

“都是關於歐陸各種宗教發展的史書,裡面可能會存有一些關於清魔教的影子吧。”

“那先把『古瞳』裡面的契約內容看一看再說,反正「清魔教」已經確定不是什麼好玩意就是。”

少年和魔女繼續翻看下去。

關於【魔鬼契約】的內容篇幅不算長,大概只有兩面。

刪去沒用的語言,真正能夠體現【契約】的有以下幾條。

1.為清魔獻祭左眼,獲得黑瞳核子,獲得能夠造成魔術傷害的能力。

2.同時,魔瞳術與魔法術存在同源同法但【節點】互斥的本質,簽訂契約後,若越界用魔法,將會受到懲戒。

3.獲得魔瞳後成為術瞳者,應當效忠於清魔,否則將會永世墮入清魔懲獄。

4.魔瞳有不斷升級的實力。

分為七階,也是瞳術的基本階段。一旦達到階數,「瞳咒」將會對術瞳者進行考驗。

「瞳咒」分為三階段。

1盲視2幻疑攻心3盲心。

5.術瞳歷練失敗後,術瞳者將會在100年後再一次出現,以此輪迴。

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