其它時候，都是他在給別人穿衣服，白玲玲啊、奈琪姐妹，都挺喜歡讓他挑小裙子的。
回憶從觀察基地到樹屋基地，從山林鄉野到小鎮一路再到大城市裡，在這幾十年的新興移民城市卡德拉西亞，見到了各式各樣的姆瓦薩亞人……雖然無法斷言整個拜媞塔星人，但至少姆瓦薩亞這個國家，民風淳樸，人人和善是可以確定的了。
看著周圍大家真誠的目光，這是在未來資訊化，個人社交公開，都不曾見過的真誠……未來世界，人與人之間接觸依然需要“禮貌圈”來輔助，就能從側面說明很多問題了。
白莫邪不由得開始思考，從理性的角度，用社會人類比較學分析，心中暗忖：這種“絕對和平社會”，是因為大家都貧窮，實現了下位的“人人平等”，所以自然就不存在內部矛盾了嗎？
但上層的富裕的特權的階級肯定還是存在的，因為有“幹部”概念，有的人住單間宿舍，有的人有海德哈恩樓住，而有的人甚至流落街頭，得政府救濟安排工作住棚屋。
那麼最說得通的，除了內部自我認同，宗教、信仰、習俗、想象共同體團結以外，那就是外部壓力了，共同的敵人，巨大的生存危機面前，引導得當，就能視線一致對外，而暫時放下一切內部分歧。
古今內外星球文明，外敵永遠是提高民族凝聚力，轉移內部矛盾的頭等方案，當然，前提是用得好……
現在白莫邪是深入得不能再深入底層了，零距離觀察民間百態，是不是樂業不知道，但可以稱得上人人安居，基本生存有保障，全民對待凱聯態度一致仇恨，對待同胞無論貴賤，一律最大善意優先——所以結論就是，姆瓦薩亞現國家政府是高效的，治理有方的，一個優秀政府。
白莫邪記得有社會學家發表過一種觀點，那就是觀察一個政府行政管理水平，最有效的方法，就是看他們如何處理難民問題，就能直接在報告、新聞標題裡用上“文明”或者“野蠻”。
而至於白莫邪之所以十分在意的是難民問題，甚至不惜親自當一回“難民”，裡面有很深刻的個人背景，畢竟無論是他的地球歲月，還是穿越後的銀河系、墳場人生，戰場後方的社會，都是幾乎全面和平的世界，難民屬於他根本接觸不到的群體，只能透過網線、電波瞭解的存在。
內心中先天存在同情。
最開始他小時候的想法就是，地球上所有國家就應該免費提供給難民食物，安排居住區，一直養他們到戰爭結束，再送他們重返家園……當然上初中後他就意識到自己天真，想法太過簡單了，必須考慮到道德風險——救援人員的，難民的，敵人的，朋友的，所有人的是否具備同一統一的道德……
熱冷戰，拜媞塔整個世界應該每個國家都有無數難民，物資這麼匱乏的情況下，以工代賑是最合理合適的了。
所以姆瓦薩亞對待的難民的政策，國家層面是有組織有規劃有方案，國家道德態度是大善，不放棄任何一名國民——百年戰爭人口減少得太恐怕。
基層執行方面，雖然並非人人全力熱情，但並不能指摘什麼，畢竟全員道德層面上統一起來，就十分困難了……