狼王繼續說道：“按道理，殷素素的後代是隻生女兒的，但他的外孫是男的，這是什麼道理？”
楚傳和秦士劍不作聲。
狼王突然跳起來說道：“這麼說！殷素素那聖母頭銜的魔咒解了！解了就好！這樣我們狼族就不用只生小母狼了！我們走吧，兩位大人，你倆是我們狼族的救星！我不想再說話了……你們說，能解除聖母魔咒的是什麼？”
楚傳和秦士劍還是不作聲。
狼王繼續說道：“一定是上了決鬥場！她一定是輸了！輸了聖母頭銜，但又不致命。一定是這樣！那對手是誰？”它望向楚傳和秦士劍。
兩人還是不作聲。
狼王說道：“我得跟著去看！殷素素，我一定要保佑她的對手長命千歲！誰也不許傷他！我用命來保證！”
楚傳和秦士劍相互望望，依然不作聲。
狼王繼續說道：“殷素素本身是魔女，在這久了，身體變大，她高兩丈四尺，那她的對手是誰？左冷禪族人的後代？一定是這樣！他們的基因相同，只有兩個基因相同的一樣大的動物才能結合在一起！你倆個小了些，間隙配合太大……”
楚傳不得不插嘴了：“停！狼王首領！你能不能不說話！”他和秦士劍不一樣，他原本就是讀書人，是學士，在民國抗日期間，學的東西多了，機械方面的，也懂的不少。
秦士劍不解，他還是問了：“什麼叫間隙配合？”
楚傳說道：“想知道，回去後，上學堂去！”
秦士劍看他神色，當即閉嘴，不管怎麼說，他也是個秀才，非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。孔子的話，同等聖經。
狼王說道：“好吧，這個不說。你們還是沒回答你們玩戰爭為什麼喜歡打倭人？”
楚傳回答：“因為打別人，不允許。”
狼王問道：“為什麼？”
楚傳說道：“我們是小說人物，本身是帶有暴力的，我們的出現是要爭奪資源的，是要打仗的。打仗就得殺敵上千過萬。在小說網壇中，除了侵略過中國倭人，殺其他人的話，都會被網站拒絕。在暴力中反殺，是故事的精彩反轉，反轉過度，就出現了一種爽文，大家喜歡爽文，。但我們就搞不明白那種爽文了：有這樣的實力，為什麼會被別人欺？露一手叫敵人退成不成？非要正義的取人狗命！敵人之所以成敵人那是有勢力的，他們有朋友及親戚。殺了敵人，他們的朋友及親人必然會陷入困境之中，正義何來？再說了，今天是敵人，也許明天就是朋友！我們不是嗎？我和秦士劍原先是敵人；我們和你原先也是敵人；現在我們仨不是同在一起了嗎？拔劍一亮，叫敵人知難而退，不是更好嗎？但那些角色不這樣做，他們要做的就是表現出有個性及無敵！常言道：打得一拳開，免得百拳來！這在網文故事中沒有！亮劍精神，沒有！有的是怎樣示弱被削慘的情況下再去殘忍的取別人狗命。從對方開始囂張到最後的絕望，在這個過程中找到快感，這就是爽文。不是我有意吐巢，是我刻意在吐巢。”
狼王呵呵直笑：“你們也是這樣嗎？”
秦士劍說道：“你看我們象嗎？我們的作者說了：‘爽文是一種腦殘現象。被欺的不可能還得了手！能還手的不可能被欺！因為欺人的人之所以欺人，說是慾望的掠奪不如說是心理的恐懼！他們對前景感到恐懼才對弱小進行欺壓。面對他們只要緊握拳頭，怒吼一聲，他們就會退縮，如果拳頭都抓不起，那隻能被欺了。’”
狼王笑道：“不象，你們不象！你們一個是賊，一個是殺人狂。放開了你們的手腳，那天下大亂。你們的作者說的也不錯，拳頭都抓不起，只能被欺！被欺了的不可能還得了手。但不能保證你們不會是欺人者。綁一綁你們的手腳是必要的，否則，你們就是惡人。”
秦士劍說道：“就是嘛！知道打自己人打到什麼程度嗎？直接打親人！打朋友！現在流行一種莫名其妙的品種，叫作贅婿系列文，它打的就是親人和朋友！家合萬事興在這樣的文化作品中已是被踩得如同狗屎！而且那種小說還很受好評！金錢在作用，觀看的人多了，經濟就推起來了，至於影響嘛……金錢資本重要些。無論是爽文好，還是贅婿好，都是娘們文化的枝繁葉茂產物，屬於東方文化的那股陰柔氣息。以前也有這樣的小說戲曲故事，那就是千篇一律的小姐救公子故事。相公公子進京趕考落難，富家小姐出手相求，就這套路。發展到現在，就出現了贅婿文以及爽文。爽就是相公的要求必須得滿足，不得到滿足，就滾地撒潑，那就是亂殺人了