第九十五章 五小聚靈州(1 / 3)

靈州城門把守極為嚴格,光城牆就分邊城,外城,衛城三道城門。易豐混跡的商隊剛到邊城門口,就有鐵甲兵丁過來核對貨物和人員。

到了外城城門更有兵丁和一個穿著五感觀道袍的道士從旁協助檢查。

那五感道觀的道人還未築基,只有開脈境界,手中拿著一面不大的三角小旗,貼近每個人的面部輕輕一晃。

被小旗晃過的人立馬有種喝醉酒的感覺,然後被問及相關籍貫,有無道行等問題時,都如同傻子一樣一五一十的說出來!

易豐悄悄用神識感知了一下他手中的旗幟,上面簡單刻畫了迷魂符咒,又用特質的迷迭香薰過,才有這樣的效果。對付凡人或者神魂弱的修士還成,遇到他這樣的簡直和鬧著玩差不多。

果然,到了他這兒沒有半點卵用,他也假裝和其他人一樣,一身武者打扮,手拿殘劍,腰掛‘酒葫蘆’,標準的落魄江湖武者,靠保鏢混飯的樣子,這些棒槌哪會起什麼疑心?

“快走,快走。”對方不耐煩的連連揮手趕人,他也順利的進了靈州城……

靈州城很大,過了幾道城牆後就到了外城區,這裡住的是靈州城相對底層的民眾。

各行各業三教九流的都有,街道上也約加繁華,靈州城作為西北抵禦北海妖域的最大周府城池,人口過八百萬。

就是現代都市也在是一個不小的大城市了!

易豐又走了幾條街道,趁著沒人注意,在拐角一個閃身就脫離了商隊。

他首先尋了處相對繁華的街道,在一家往來商旅較多的酒樓點了幾個小菜和一壺酒。

“小二”

“來了客官,您吃好了?可還再用點什麼?”

“不用了,我想向你打聽點事……”說著從懷裡掏出一兩銀子放在桌上。

接著道:“我從中洲內路來,第一次來靈州做買賣,對於靈州的很多風土人情都不甚了了,你要是能給我好好介紹介紹,這一兩銀子就是歸你了。”

小二面帶興奮的接過銀子,用牙咬了咬,發現是真的後立馬放進自己的懷裡。

“客官您是找對人了,我每日迎來送往最清楚各種城內的大事小情,您說您想了解什麼?我一定知無不言。”……

他從小二那瞭解了很多靈州的事情。

首先,現任的鎮北王楊晏已經是一百二十八歲高齡的老人了,在修真界這不算什麼,但據說楊家自從第一任鎮北王楊頂之後就再也沒人能夠修煉祖傳的《山嶽天王經》,而且楊家有祖訓,除了可以修煉自家的這本山嶽天王經外,不得修煉任何其他的修行典籍。如果楊家子弟有想要修煉其他典籍的,必須脫離楊家嫡系子弟的身份。

所以,只能練武的楊家族人,最多能憑藉資源到達煉體初期的門檻,這對於一個凡人,128歲的人可以說是高壽了!

另外楊家人丁不旺,楊晏在四十多歲才有孩子,一生只有兩子三女。

三個女兒早早出嫁,至於兩個兒子,也早已過世,孫子都死了三四個了,目前只有兩個五六十歲的孫子和三五個曾孫和一些玄孫在王府盡孝。

至於那位傳說中的妖妃麼!其封號叫――靈妃,民間都叫他靈妃娘娘,在靈州城的百姓看來那可是了不得的賢妃。

如果有誰在城內說‘妖妃’兩個字,一定會被靈州百姓集體唾棄。

此人自從七年前楊晏在一次巡狩邊疆時遇到,就直接迎娶回王府,之後以王妃的身份為靈州百姓做了很多好事,不但在災年平抑糧價,免費看診施藥,還建起了孤養所和幼童救助院等長設機構,資金全由王府出資。

可以說全靈州百姓都感念這位靈妃娘娘,甚至有人私底下為她建立生詞。

這條資訊但是讓易豐感到很不解,按照小二的說法,這哪裡是什麼妖妃?分明是賢妃麼?

那五感觀呢!

易豐可不認為這個五感觀是什麼好的!

一番詢問下得知,五感觀早在八十年前就已經來到靈州,當時和楊晏約法三章,不得違法亂紀,不得以法術蠱惑人心,不得混亂蒼生。

至於為什麼這兩年來五感觀突然風生水起,甚至還和靈州守軍有些瓜葛,那他這個小二就不得而知了。

不過靈妃娘娘這兩年確實多次去往五感觀進香倒是事實,這也側面的催發了一大批民眾去五感觀拜神的想法。

至於運用法術蠱惑人心,在靈州城內是沒有的,不過聽說出了靈州城,五感觀的道士確實能夠展現仙蹟,也增加了大

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