易豐回到慕霞峰，簡單的和李師叔祖打了聲招呼就鑽進了自己的木屋中迫不及待的研究起新得到的先天七彩石。
這塊石衣上光滑無比，沒有雕刻任何文字內容。
不像李師叔祖李老道給他的那塊，在石衣上還雕刻有一篇偽撒豆成兵法決。
看來這一塊只能嘗試著先去掉石衣，再觀看裡面的內容了。
他先用自身神識不斷嘗試感應對方，期待能讓它自己褪去那層石衣。
可惜除了能感應到七彩石也同樣蘊含相同的七彩光芒以外，沒有一點作用。
畢竟他的元神修為還是太低，現在只是塑元境界還不能把元神之力外放。
只有他的元神達到法相境界的時候才能把上丹田元神的力量外放，也就是俗稱的念力影響物質的境界――簡稱意念力！
這麼說可能很多人不理解，但你一定聽過佛經講過人有五感八識的相關說法。
第一感視覺
第二感聽覺
第三感味覺
第四感嗅覺
第五感觸覺
第六感意識
第七感未那識。（產生物我區別的根源也是超能力的源泉！）
第八感阿拉耶識。（種子識，蘊藏著所有世的記憶並且領悟後可擺脫六道輪迴超越生死達到不生不滅的境界。）
佛道皆是修行之法，有佛本是道，佛道雙修雙通的說法。
道家的元神功法也和佛家八感相對應。
當元神塑元后就相當於第六識和第七識之間。
元神法相之後，元神有相。外顯念力，意識思維直接影響物質。對應佛門的第七感和第八感之間。
當元神圓滿，晉級成為夜遊陰神的時候。
則對應第八感阿拉耶識，可以了悟前世今生九世記憶。更可擺脫胎中之謎，轉生後不在失去記憶。
可惜，這陰神境界最終還沒有徹底由虛化實，雖有神通卻受到至陽所克，白日無法顯神。
只有渡春雷化陽神，才能徹底由虛化實。也對應著佛門第八感的大圓滿，徹底超脫六道輪迴，元神不生不滅。
如果陽神大成之後再進入融合期，渡劫成仙。更是對應了佛門的第九感“阿摩羅識”。
為““無垢識”，真如心、淨菩提心（菩提即覺悟之意）、實相心、佛性等（也叫空間感）。
而現在的易豐也只能是第六感與第七感為主的神識感應。沒辦法外放元神念力，也就沒辦法透過自身的七彩元神直接開啟這層石衣。
無奈之下他想了想，還記得上一個先天七彩石是透過沾染了徐謂的鮮血才褪去石衣露出本像。
“看來還得用鮮血試試了。”
於是他先找了些剩餘的動物精血嘗試澆灌。
在把兩桶精血存貨都浪費掉後，這塊石頭還是沒有任何反應。
沒辦法人乃天地之靈，看來還是得用人血。
他一咬牙，召來小黑輕輕割破手腕，一滴滴鮮血滴落其上~
“有效！”
鵝卵石開始吸收易豐的鮮血，石頭表面開始變紅。
他咬咬牙把傷口劃大。隨著血液增多，石頭表面開始出現深紅色網狀細紋。
幸虧易豐已經築基，身體鑄就道基，完成了靈氣改造，自身恢復能力堪比超人。要不然非得失血過多暈死過去不可。
過了十來分鐘，最終在他一臉蒼白的注視下，先天七彩石終於褪去石衣，綻放出本來的七彩光芒。
“呼~總算成功了。”
他長出口大氣，看來任何寶貝都不是那麼輕易就能到手的。輕易得到的也不會珍惜，只有付出的越多，得到了才能理解它的不易。
他沒有急著去參悟裡頭的資訊，而是打坐開始恢復心態，調整因失血過多有些混亂的內息。
自認為一切準備妥當後，這才集中精力把七彩石貼近眉心上丹田部位，開始努力感應內在資訊。
上古大聖用三十六塊先天七彩神石承載著三十六天罡變化神通。
只有修煉有元神體系，完整的正統修仙路子才能參悟修行。
過了好長時間，易豐的七彩元神終於模模糊糊感應到這塊七彩石承載的是什麼神通了。
應該是三十六天罡中的正立無影。
所謂正立無影，從字面意義上就是進入虛化狀態。無影無形，能夠隱身的法術神通。是現今秘法隱身術的源頭。
但不