第十四章：開光
易豐一刻不停的回到慕霞峰，來到經常修行的溪水邊，結跏趺坐，進入定中。
現在的他，已經能很輕易的進入深層次入定。
……意隨出息（呼吸之間的剎那停頓名為息），不過片刻功夫，根識脫落，六色不染，一下從虛室玄黃中醒來～
他內視自身識海，那是由無數個不知塵封了多久的意識種子形成的光之海洋。
在慢慢穩定狀態以後，他就努力集中意念到一點，開始了自己的開光之旅。
隨著意念不斷被集中，也不知在某個時刻，朦朦朧朧、虛幻青靈的神識突然開始自發的，快速向那個點彙集。
神識的光芒也開始向內收縮，所有的意識，記憶就像時間倒流，人生的點點滴滴、回憶、情感，都在倒流，迴向。
原本意識海中虛室的光，是散落的，是外放的，是散散漫漫，不重、不凝、清靈虛幻的。
現在卻向著意識中的一個節點，開始自發的集中、彙集、壓縮……
也不知過了多少個剎那，這個被壓縮後光芒最亮的意識節點，也開始——塌陷。
是的，你沒聽錯，識海開始不受控制的，自主塌陷了。
就如同宇宙中黑洞一樣，所有的意識光斑都朝著這一點塌陷。
本來由無數記憶、思想組成的意識光斑，隨著意識海的坍塌，整個識海空間變得虛無一片，別說光了，就連“黑”都不存在。
只有最中心的一個點，成了吞噬一切的黑洞，那洞口不停吸收所有的光斑，並且還在繼續縮小坍塌，彷彿要把這虛空也一併吸掉一般。
直到坍塌收縮到無限小，小到感知不到，最後竟連這一個點都不存在時，易豐的意識也徹底跟著消失。
緊接著，在七分之一個剎，這個消失的點又重新出現，如同宇宙再次誕生，意識之光再次被點亮！
不過“他們”不在是以光斑形式浮現，而是真正的迴歸了“光”的原初狀態！
硬要描述的話，此時出現的這片光，就是生命誕生的第一個意識。
即——嚮往光的意識，這是眾生最初的意識，也是宇宙的意識，是從一片死寂的虛無突然有了覺知的開始。
每個智慧生命體都是從這個光開始輻射四方，誕生出不同形態的生命個體……
而就在剛剛的七分之一個剎那，易豐也徹底在這個世界中消失。同時也是在這七分之一個剎那以後，他又再次“誕生”，拂去以往塵封的，矇蔽不知多久的本我形態。
重新找到了真我，不在是靜態的意識死海，而是變成了流動的，充滿了無限可能的光之海洋，再一次向外而生。
並且在原本的意識空間中還誕生了一個光的種子，他就像是一個坐在蓮花上的光影，看不清，卻又在。
那是易豐在開光以後形成的元神雛形――元神虛影！也是記錄著生命起源，最原始的意識神光，歷經多少輪迴也永不磨滅的最根本的真我元神。
所謂修真，修的就是這一點真我性光！
……
“如是我聞，原來如此。如是我見，無所從來，如是我思，亦無所去。如來，如來，本來如此。”這句話在元神虛影誕生後響徹整個意識海。
此時的易豐，終於點開了元神，迴歸真我性光！
雖然只是剛剛誕生了元神虛影，但只要他從現在開始，不斷透過冥想入定，鍛鍊神魂，就可以不斷豐富塑造這個虛影，顯化法相，甚至陰神，乃至經過陽雷鍛魂後，成就鬼仙陽神境界。
而這個塑造元神，使其不在是虛影的過程，就是下一階段——塑元境界。
元神法相也正是從虛到實，由陰轉陽的過程。
開光點化真我，雖然還是元神虛影，但確實是真實誕生了元神。
在這縷元神誕生的那一刻，也是顯化種種奇妙的變化，
比如，易豐現在就擁有了元嬰功法中，只有到達金丹才開始掌握的神識外放能力，雖然只有周身十米之內，但卻呈現360°無死角的神識覺知。
而且元神就是神識覺知的最根本，遠比元嬰修法者被動提高的神識要好的多。
所展現的神識覺知視角，更能看清物體的本質，感知到的東西也遠超金丹修士。
如果說金丹修士外放的神識感知力是一臺普通雷達的話，那麼元神的神識覺知，就是全功能彩色相控雷達，千毫畢現……
同時，就當他還沉浸在誕生元神