朱元璋這卻不只是為了自己而憤怒，更是為了那些，為了維護這種信念，而死的忠臣良將而憤怒。
當下他言辭激烈的說道：“豈不聞《正氣歌》有言，天地有正氣，雜然賦流形，這股正氣，顯化人間!”
“便是在齊太史簡，在晉董狐筆。”
“在秦張良椎，在漢蘇武節。”
“為嚴將軍頭，為嵇侍中血。為張睢陽齒，為顏常山舌!”
“這都是我華夏曆史上，千古難逢之忠臣。”
“你能安然生活在此，不被蠻夷統治，靠的正是這些忠臣們一代代前仆後繼。”
“你豈能如此奚落他們!”
這正是他最為憤怒的地方。
任以虛侮辱的不只是一種信念跟儒家，更是這些令人敬佩無比的忠臣們!
這已經不只是理念之爭，更是人品問題!
任以虛樂得逍遙自在，避世而居，這沒問題，但也不能如此侮辱這些千古忠臣!
可此時......任以虛卻是嗤笑一聲，搖頭說道：“這就是儒家奸詐的地方，非要將這些忠臣拉來，給自己臉上貼金。”
“將這些人的堅韌信念，扭曲成儒家對君主的愚忠，藉此欺騙世人，簡直無恥至極。”
“這是什麼意思?”朱元璋瞠目結舌的說道。
朱標也是都懵了，匪夷所思的看向任以虛。
在任以虛眼中...這些忠臣，竟跟儒家的理念不搭邊?
這是怎麼個意思......
而此時，任以虛只是淡淡的說道：“就說這《正氣歌》好了。”
“要知道，《正氣歌》作者乃是文天祥，當年他被蒙古人，囚禁在牢房之中，卻是堅貞不屈，絕不投降。”
“但忽必烈卻命已經投降的宋朝皇帝，卻勸說文天祥投降。”
“文天祥卻是拒絕。”
“按照儒家的理念，文天祥這可是在違背君主命令，不管怎麼看，都不夠忠心啊...”
“你能說文天祥真是儒家信徒?”
聽到這裡，朱元璋頓時瞠目結舌：“你，你這是詭辯......那是特殊情況!”
任以虛卻是一陣皺眉的說道：“狗屁的特殊情況!”
“事實就擺在那裡，你騙自己有意思嗎?”
朱元璋頓時也無言以對。
是啊，那真是事實。
可頓時他有些茫然，文天祥的堅貞不屈，肯定是對的，但他卻也違背了皇帝的意志。
以儒家觀念來說......他似乎應該留存性命，維護君主。
難道文天祥真不是個忠臣?
但得出這個結論後，朱元璋心中卻有種荒謬之感。
最終實在是想不通，不由得看向任以虛，極其不解的皺眉說道：“那你說這是怎麼個道理?”
“原因很簡單。”
任以虛不耐煩的說道：“在文天祥心中，有亡國跟亡天下兩種說法。”
“易姓改號，謂之亡國。”
“仁義充塞，而至於率獸食人，人將相食，謂之亡天下!”
“所以，朱家失了天下，也沒什麼，那只是朱家的損失。”
“只要再建立起一個漢人政權，不至於被蠻夷入主中原天下，就不算亡天下。”
“你啊，實在是將大明看的太重了!”
“當然，也許不能怪你，主要是儒家，將天下與國，混為一談。”
“實際上，天下與國，完全是兩個東西!應該分開討論!”
聽到這裡，朱元璋簡直瞠目結舌：“這，還有這種通理?”
此時旁邊的朱標也是一臉愕然，此論也是他聞所未聞，簡直稀奇無比，卻又極有道理......
而旁邊的毛驤卻是一臉懵逼，這說的有點高深，他卻已經有點跟不上了。
此刻朱元璋卻是又看向任以虛，很是茫然震驚的說道：“那若儒家的天下觀是錯的。”
“什麼又是對的?”
“這......”
“國是什麼?天下又是什麼?”
他腦袋已經是一片混亂。
往日裡理所當然的常識，此刻竟被徹底顛覆!
而任以虛聞言，卻是無奈的說道：“這越說越遠了。”
“罷了......索性將錯就錯，老二，今天講一節新課。”
“這一課名為......”