死士所採用的一種手段。
仔細想想確實如此，如果一個種族被紋上這樣的圖騰，那麼後果簡直不堪設想。
這意味著這個種族將會面臨絕後的危機，甚至整個種族都有可能走向滅亡之路！
袁小飛深知其中利害關係，他絕對不可能拿華國人來充當圖騰實驗的物件。
況且在三岸之地開展這項實驗，各種條件尚不成熟。
紋圖騰必須是要被紋圖騰的人同意，才能行之有效。
這裡有個很有意思的地方，就是可以隱瞞圖騰具有缺陷的事實。
只需要拿著基礎圖騰，告知目標人物圖騰的功效，目標人物看著圖騰說：“我願意。”三個字，條件就算達成，可以紋圖騰了。
此時此地，具備了得天獨厚的天時地利人和等諸多有利因素，於是袁小飛毅然決然地決定在此，展開對圖騰武士效果的實驗研究。
在經歷了數日接二連三的失敗之後，袁小飛終於找到了問題的癥結所在。
其一，就是他本人太過自負和盲目自信了。
僅僅只是在草稿紙上簡單地描繪了幾次圖騰圖案，就迫不及待地直接在人體上進行紋身操作，由於圖騰繪製得不夠精確細緻，導致實驗屢屢以失敗告終也就不足為奇了。
其二，根據相關文獻資料記載，這些圖騰原本是針對那個時代靈氣極其充裕的環境所設計創造出來的。
因此，當將圖騰成功紋制到人體之上後，只需要向其內部注入少量的靈力便可完成啟用步驟。
此後，被啟用的圖騰便能夠自主地吸收周圍環境中的靈氣，並將其轉化成為靈力進而滋養著圖騰承載者的身軀。
可是袁小飛在實際操作過程中心太急，一下子注入了過量的靈力。
而這些棒子國的“自願者”，普遍營養缺乏，身體素質不夠好，遠遠超出了其身體所能承受的極限範圍，最終致使因無法承受巨大的能量衝擊，而被活活撐爆身亡。
隨後幾天，袁小飛又根據在地球上看到的文章上的知識，改進了紋圖騰的方式方法。
袁小飛先將圖騰紋在一塊獸皮上，然後在目標人物的背部揭下同等面積的表皮，再把圖騰獸皮貼在面板空缺部位，再注入靈力啟用，一個圖騰武士就成功製作出來了。
不過需要特別注意的事項是，獸皮必須是沒有硝制的異獸皮才行。
而且異獸等級越高，圖騰者所獲得的強化會越多。
高階異獸皮可能難找，但普通異獸皮華國有很多。
袁小飛讓人乘快艇回華國，收集大量的異獸皮，有沙哈比保駕護航，路上不會有安全問題。
同時開始就地招募畫師，以及紋身師，先把這一批人培養成圖騰師，就可以將袁小飛從工作中解放出來。