這一次，太清聖人讓玄都大法師將姜恆帶來太清境，看似只是簡單的提了一下六道輪迴。
但太清聖人是誰？到了聖人那般境界，一舉一動莫不是有著深意，又豈是隨意落子？
從太清聖人的言語之中，姜恆不難聽出，自己的一些秘密已經是落入了太清聖人的眼中。
別的不說，后土祖巫現在的狀態，太清聖人恐怕已經猜到了幾分，不然也不會與姜恆說起六道輪迴。
讓姜恆有些摸不透的是太清聖人的態度，這位太清聖人身為六聖之首，可謂是最神秘的聖人。
世人常說太清聖人清靜無為，但姜恆心中清楚，完全太上忘情，摒棄慾望的生靈根本就不存在。
太清聖人清靜無為，只是這位聖人的道心早已經是古井無波，因為一般的東西已經很難讓其動心。
但換而言之，一旦太清聖人對某件事情起了心思，必然就是驚天動地的大事。
“看來，有些事情必須要快點進行了！”姜恆暗自想到。
姜恆返回人族之後不久，沉寂許久的西方教弟子終於是再次有了動靜。
收到訊息之後，姜恆不敢怠慢，立馬就動身向六道輪迴所在的方向行去。
西方教的弟子沉寂這麼長時間，現在既然又有了動靜，自然不可能是貿然行事。
姜恆很快來到六道輪迴之中，在玄冥祖巫的口中，姜恆很快了解到西方教弟子的具體動向。
有了前面兩次的教訓，西方教弟子明顯謹慎了許多，這一次根本就沒有進入六道輪迴中。
但那些西方教的弟子也並非是無所事事，而是在輪迴道輪迴入口處幹起了度化冤魂的把戲。
西方教的弟子美其名曰，這是上天有好生之德，他們不忍冤魂要經歷十八層地獄的苦難。
所以，西方教的弟子懷著一個憐憫之心，在六道輪迴之外默誦真經，從而洗刷冤魂身上的無盡罪孽。
你還別說，西方教的弟子確實有兩把刷子，在他們的度化下，確實幫助不少冤魂洗刷了罪孽。
冤魂洗刷自身罪孽，就無需再歷經十八層地獄的折磨，可以立馬在六道輪迴之中輪迴轉世。
此舉不但能夠減輕冤魂自身的罪孽，從而減少天地間的煞氣，更是能夠減輕六道輪迴的負擔。
這是大功德啊！巫族就算是再不待見西方教的弟子，也無法阻止他們的這種行為。
“可惡！西方教的弟子日日在六道輪迴的入口處誦經，煩都煩死了！”玄冥祖巫一臉不爽的說道。
西方教這一次最明智的做法，就是未曾真正進入六道輪迴，這就讓巫族變得有力無處使。
前兩次，西方教弟子都是進入了六道輪迴之中，這是巫族的地盤，自然一切都是巫族說的算。
就算是白的都能給你說成黑的，西方教弟子自然只能是啞巴吃黃連，有苦說不出。
這其實就跟豹子頭林沖夜闖白虎堂是一個道理，所以前兩次的時候，西方教弟子才會被姜恆拿捏的死死的。
但這一次，西方教的弟子學乖了，他們就是不進入六道輪迴，只是誦經而已，巫族管不著吧？
話雖如此，但西方教弟子一直在六道輪迴的入口處度化冤魂，對於巫族來說卻並非好事。
先不說度化冤魂本就是善舉，算是有功於天地，多多少少還是能夠獲取一些功德的。
雖然度化一個冤魂所能獲取的功德不多，但日久天長，不斷積攢之下，所能獲取的功德也相當可觀。
而這些功德，原本是屬於巫族的，現在卻被西方教的弟子賺取，地府中的巫族又豈能樂意。
而且，若是西方教的弟子一直在六道輪迴的入口處度化冤魂，日久天長之下，只怕就會成尾大不掉的之勢。
當無盡冤魂都被西方教弟子所度化，洪荒中的生靈恐怕只知西方教，而不知還有地府的存在。
但若是地府中的巫族強行去阻止西方教弟子度化冤魂，就成了地府巫族理虧，會給西方教出手的機會。
前面兩次，雖然地府巫族將西方教弟子修理的很慘，但誰也不會認為，西方教其實就那點實力。
而且，西方教弟子捲土重來，若是不考慮到地府巫族的實力，那未免也太蠢了一些。
“這一次西方教弟子是有備而來，自然是不好對付，但這樣才算有的意思！”姜恆笑著說道。
“快說，你準備怎麼對付那些西方教的弟子？”玄冥祖巫一臉期待的問道。