四天之後，東海某靠近倭國的海域，六艘小船帶著兩艘大船向東而進，而東面再過一段路就正是倭國海域了。
這一行就是劉備一行，以及所謂的倭國邪馬臺的公主卑留呼了，還有其餘的倭國人。
劉備這一行人經過徐庶的翻譯，以及邪馬臺的公主卑留呼敘述，大致的情況已經瞭解了。
先說一說倭奴國曾經不久的國內情況。
現在倭奴國很早由於種種原因早就沒有了國王。
不過國王的旁系還是有的，比如現在最強大的勢力能佔據半個倭奴國的邪馬臺一族，他們就是曾經國王一脈的遠親。
再加上很早之前，因為種種原因，邪馬臺一族意外得到漢光武帝賜給倭奴國的國主印，所以邪馬臺一族對外一直自詡正統。
而邪馬臺一族至今還沒有自封國主，原因很多，其中最大的原因則是倭奴國還沒統一。
自詡有王族血脈的邪馬臺一族他們很早之前就決定統一倭奴國之後，恢復祖宗榮光了後再說國王的事，
只不過，邪馬臺一族遇到了最大的阻礙，那就是狗奴國。
這狗奴國就是倭奴國以前混亂時期的一位逆臣所建立的國家，到如今已經與邪馬臺一族一般佔據倭奴國另一半江山。
當然，邪馬臺一族與狗奴國兩個大勢力周圍還有不少其他小勢力。
這些小勢力要麼依附於兩大勢力，要麼左右搖擺，吃兩家飯。
以上就是倭奴國目前國情況。
那麼這樣說現在的情況自然與之前不一樣了。
就在半月之前，邪馬臺與狗奴國大戰，經歷了一次非常大的慘敗。
其中導致邪馬臺的當代家主喪生，以及大批邪馬臺的兵士死亡，更重要的是當時邪馬臺一族控制的地區天災人禍不斷。
所以再加上之前的大敗喪主，許多邪馬臺的貴胄們覺得是他們邪馬臺地區有妖孽禍亂，從而讓他們的天照大神不再關照他們。
一想到妖孽，貴胄們自然把目光放到了他們這裡目前當家的邪馬臺一族。
還別說，當家的邪馬臺一族真有一個世人人所知的妖孽。
其人就是那位剛才死於戰亂邪馬臺家主的二女，名叫卑留呼的女人。
此女出生時出現了天狗食日，巫師給邪馬臺家主說此女不祥，建議嘎了上貢神明。
邪馬臺家主自然不讓，畢竟是自己親生骨肉。
接著，此女就開始展現她不凡。
其人三歲能識字，五歲能誦文，七歲作川柳，十二歲身高堪比一般倭人。
這般表現在古代我們稱一為神童。
而放在當時從出生時候就備受爭議的卑留呼身上，這就是妖孽生長的前兆。
不止如此，等卑留呼年歲越長的時候，其也越長越美豔。
在當時的邪馬臺神話傳說中，越美豔的女子越有可能是妖孽變成的。
於是乎，卑留呼的妖孽之名很快的經過有心人的傳播，這就很快傳遍倭奴國。
為了應對這個謠言，以及最後在賭一把自家女兒不是妖孽，邪馬臺家主就把女兒送去當巫女。
要知道倭奴國當時的巫女雖然是純潔的象徵，是終生侍奉神明貴女。
但也是終生沒得自由，而且萬一有災禍降臨，巫女也會被拉去做祭品的，也就是活人祭祀。
比如這次的邪馬臺家主身亡和大敗，還有本地區壓不住的天災人禍，那自然得把卑留呼這位邪馬臺公主給獻祭前去了。
而劉備這邊，他們這邊只是知道了邪馬臺一族經歷了一場大敗，然後掌控地區天災人禍不斷，所以要獻祭本族公主給所謂神明。
只不過，劉備他們聽到邪馬臺一族拿活人祭祀這事，皆是有些膽寒。
就算是習慣了廝殺的張飛、管亥也覺得身體涼涼的。
畢竟他們大漢這種禮儀之邦早就過了用活人祭祀的那個時代，都是講文明懂禮貌的時代了。
所以自然聽到用活人祭祀感覺很膽寒。
遇上這種事，仁德的劉備自然是不會幹看著，選擇了制止了。
而目前看卑留呼能坐船跟著，也就說明劉備的干預制止成功了。
要說劉備他能強行制止也是有兩方面原因。
一則他劉備手下近千人，還有猛將張飛，而那些參與祭祀的不過數百人，還都是矮個子倭人劉備想要強行制止也是輕輕鬆鬆。
二則是當劉備自報家門後，倭人祭祀團