情感成就的武尊，壓根不入他的眼。
“肉體凡胎的人，任何方面的力量自然是有限的，想要打破這種枯竭，就要讓自己有一顆聖胎。
所謂心之所向，力之所聚，立一個高尚遠大的志向，念念不忘銘記於心，內心就會聚集出力量的種子，是為聖胎。
有了聖胎的凡人，可為敵百人的猛士，有了聖胎武修，能發揮出非人的力量，可斬仙可屠魔。
就你現在所謂的武尊境，遠古之前，隨便一個武王可斬你。”
“那個少爺，如果沒有高尚的信仰，那該怎麼辦呢？”老戴搓了搓手尷尬地問。
布凡沒好氣地說：“知道你沒有，現在我來說說，沒有該怎麼辦。
聖胎可以讓人脫胎換骨，是武修的最強狀態。
但是，聖境之後的修行的關鍵，是要靈魂達到真我境。
高尚的信仰，會幫人斬去所有的假我，讓人直達真我境。
但這不是唯一的方法，靈魂的真我境，也是可以透過，按部就班的修行來達到的。”
“那少爺，該怎麼修行呢？”老戴迫不及待地問道。
“多看這世間，用心去感受，天地之道，聖賢之道，人間紅塵之道，都可助你悟道。
不過前兩者只適合天才，你是沒什麼希望了，你只能走最笨拙紅塵道。”
“那少爺，紅塵道該怎麼修？”老戴不恥下問。
“紅塵如夢，夢難醒，首先你得醒過來。
你要借假修真，作為一個旁觀者去看人世間，去看這人世百欲。
為什麼要看別人？
當局者迷旁觀者清。
人的負面情緒升起時，人是看不到自己的，所以要藉助別人來看自己。
人的一切情緒，都是從慾望上長出來的念頭。
情緒本不存在，它只是一種慾望的投影罷了！
當你對自己的每個念頭，都瞭如指掌的時候，你就可以嘗試斬唸了，你要是能把念頭斬完了，就修成了真我。
但是這個有點難，你只要做到，每升起一個念頭，都能把它擦拭掉，你就有資格入武聖了。”
老戴對布凡深深一禮，恭敬地說：
“我戴三聖謝少爺傳道之恩，我這輩子，能有機會一窺武聖之境，無論成否，不枉此生了。”
布凡淡淡地說：“謝就不必了，我有事要你去做，這算公平交易。”
布凡深知要想一個人忠誠的前提是，你的存在會讓他的生活變得更美好。