道無止境，修道之人終其一生都在修道的路上苦苦探索以求掌握更多的大道。即使是聖人也不例外。
楊中華陪著燃燈四靈七人就在九幽第七層度過了九十天，他們在混沌珠裡也修煉了近兩百多年了。機緣巧合，他們被楊中華點悟，各有所得。
他們在遠古時期都已經斬去三尸，在九陽之地成為大羅金仙境界。
如今在九幽之地和楊中華一樣，在純陰無陽之地又證道成功。
燃燈修得取捨道。
龍王修得水之道。
虎王，刑天，蚩尤以殺證道，都修成殺伐之道。
朱雀女王修成火之道。
龜王修得守之道。
楊中華最先修成空間大道。
他們也和楊中華一樣，各自證道後再無所得。看來這裡的規則如此，雖然大道三千，但你只能求得一條。但這樣他們也都心滿意足了。
這天他們出關後，聚在一起交換意見。楊中華早等的不耐煩了，他有太多的問題要詢問燃燈，刑天和蚩尤。
楊中華對燃燈三人說:“我們有使命在身，目的達到，就要去往地府了。你們三人有什麼計劃?要不要和我一起征戰地府建功立業?”
刑天說:“沒有道友，我和蚩尤必將在這裡永世不得翻身。沒想道天道不棄，在沒有仙道氣息的絕地也可以證道。沒有得到時我無時無刻想著出去，如今證道，我反而不想出去了，因為這裡現在不是我的受刑幽閉之地，是我的修道之所，我要繼續在這裡修煉。”
蚩尤也表達同樣的意思:“當年和黃帝爭霸天下，本就是證道，去了三十三天又如何？我也留在這裡。不過，你是這裡的大帝，是這裡的主人，我是你治下的一員，只要你所行之事不違天道，不讓我道心受損，你一句話，我赴湯蹈火，在所不辭。”
刑天接言:“我也一樣。”
楊中華深施一禮:“多謝兩位前輩。”
燃燈說:“我知道友尚有許多疑惑，分手在即，貧僧就和你們聊聊，你們聽了，也許會對你們今後的修行有所幫助。”
鴻蒙未破，混沌未開，天地沒有形成，眾多的生命都在孕育之中。但並不是沒有人類存在。
太上老君曾自我介紹:又在人間治五行。 度得軒轅升白晝。函關施法道常明。 騎牛遠遠過前村,短笛仙音隔隴聞。 闢地開天為教主,爐中煉出錦乾坤。 不二門中法更玄,汞鉛相見結胎仙。 未離母腹頭先白,才到神霄氣已全。 室內煉丹攙戊己,爐中有藥奪先天。 生成八景宮中客,不記人間幾萬年 玄黃外兮拜明師,混沌時兮任我為。 五行兮在吾掌握,大道兮度進群迷。
這首詩歌表明，混沌未開天地未成時太上老君已經證道。
那個時候，除了道祖鴻鈞老祖外，元始天尊，道德天尊，西方二聖都已經成聖。
這說明什麼？說明天地亦有壽命。我們現在生存的世界也會崩塌毀滅。毀滅之時，除了聖人，所有生物都不復存在。
聖人既然不死不滅，為什麼他們還要不停的證道?燃燈分析，天地毀滅，聖人即使不死，也會受創，他們需要徹底的掌控天道，追求的是與宇宙同壽。鴻鈞老祖講法佈道，無論是道教還是佛教儒教，都是他開創的，三界穩定昌盛，鴻鈞老祖功德無量，他才能無限接近天道，成就混元無極大羅。
功德可以成就聖人，這一點燃燈相信。
香火可以增加功德，這個方法燃燈也相信。
唯有鴻蒙紫氣加持才能成聖，燃燈懷疑。
所以，燃燈以大羅金仙后期修為拜在元始門下，經歷了封神大戰後又加入西方教，被靈山尊為過去佛。
無論是道教還是佛教，人員眾多，資源有限，燃燈成聖的希望都為零。
剛巧，佛道為了爭奪香火發生矛盾，燃燈知道了道祖的安排，就主動找到元始天尊，把自己的神魂貶於九幽，以等待時機，以幫助幽冥大帝徹底掌控冥界。
燃燈是在九幽尋找成聖的機會。為了成聖，他以準聖後期修為拜入玉虛宮，在玉虛宮以闡教副教主至尊投入靈山，在靈山又以佛祖身份偷偷來九幽，一切的一切都是為了證道成聖。
這種極端的方法源於燃燈對鴻鈞老祖的不信任。
燃燈說道這裡，對楊中華說:“你是幽冥大帝，你要成聖，必須是在九幽。我和刑天蚩尤兩位道友一樣，願為你徹底掌控冥界供你驅使。你的地府之行，會需要我們的。”
楊中華對這三位元老級