遭鼠蟻啃噬，想來也是件寶物。
見到棺槨，楊中華畢恭畢敬行了一禮，稟告說:“晚輩冒昧打擾老前輩，罪過罪過。”再看棺槨前有一個靈牌，上寫:俗世建文皇帝，佛家應文高僧之墓
乖乖，建文皇帝，這扯的有點遠那。楊中華一時反應不過來，這老和尚就是明朝第二代皇帝建文帝?楊中華看過歷史書，也知道這件歷史迷案。有說永樂大帝進宮，建文帝自焚。更多的野史記載，說建文帝出逃，有說去了南洋，有說是去了江西福建，每種說法都有根有據，為此永樂帝派人四處尋找了幾十年，到死也沒找著。沒想到，建文帝出家後在這片原始森林裡隱居，最後埋骨於此。這要是被外界知道，不知要引起多大震動。
明太祖從和尚成皇帝，他孫子又從皇帝成和尚，這一個圈子算是轉圓乎了。
靈牌前放有一個石匣子，楊中華仔細瞅瞅，發現匣子蓋上刻有幾個字，上寫“來者開啟此匣”六個字。石蓋與匣身縫隙用石臘密密封住。楊中華再向靈牌躬身一禮，就小心的掀開蓋子。
匣子裡有三個巴掌大小用黃絹包著的包袱，邊角有一塊白色絹布，上面寫著密密麻麻的字。楊中華小心開啟，字跡清楚，大概意思也能看懂。這塊絹布，簡單的說，就是張道士寫給楊中華的一封信。看完這封信，楊中華震驚這張道士道行真是深不可測。信裡的意思就是，天命不在建文，大明當歸永樂。朱元璋死前已經知道建文帝必敗於他四叔之手。張道士曾數次助朱元璋抗元，也救過朱元璋的命。朱元璋知道張道士是當世活神仙，懇求在建文帝朱允炆兵敗時能救他一命。張道士信守承諾救出建文帝，但天命不可違，朱允炆只能遁於佛門才能得以善終。後邊又說了幾件事，希望楊中華能做到，一是匣子裡有三方印璽，都是建文帝刻制，留於世上不祥，故放在此，有鎮守龍脈之效，其中中間一枚16字印璽，楊中華可以帶出交給師門尊長，將來有大用，用畢還需安放此處。第二件事就是石洞前的王母金釵草已經成熟，9枚紫果，楊中華可以和白虎白蟒分而食之，對修行有極大幫助。最後則是有關楊中華的個人的事，信中說，楊中華仙根深厚，福運極佳，是道門的棟樑之才，以後會成為道家裡一位極其重要顯赫人物。但在西方異教之地 ，有一厄運，事關生死，匣裡留有一符紙名替死符，生死關頭燒掉此符可渡此劫。
前知1000年，後知500年，說的就是張道士這類真神仙。楊中華本身也會看相，自是知道張道士說的一定是真的，但對他說的以後自己會成為道家重要人物卻是不解。他先找到那張生死符，貼身藏好，再取出中間那方印璽，開啟看看，密密麻麻的字，反著看，又是篆體字，楊中華一個也不認識，數數字數，剛好16個，這就是16字璽了。他小心包起來收好，不敢再亂動墓室東西，就鄭重拜了三拜，離開墓室，回到地面。