太低，定的太低沒有幹勁。所以呢第一步最重要。
一個人在面對幹事創業和人情世故這兩個方面事情的時候對第一步是特別的關注的。在《道德經》這本書當中就有記載的，道生一、一生二、二生三、三生萬物的記載。改變自己的命運，重在修行，這個修行指的就是第一步。
修心養性解放思想這一方面是可以改變自己的命運的，重在活學活用，重在創作更多的作品。我就是在閱讀了古今中外的聖賢和成功人士的經典之後，一個人一輩子是根本沒有辦法窮盡所有的經典書籍的，就算沒有辦法窮盡所有的經典書籍，能讀10萬本經典書籍那也不錯嗎。
讀經典書籍到頭來是讓自己創造機會價值和財富的，不是讓你變成書呆子的，也不是讓你抑鬱走極端的。
我直到現在才終於開竅了，才終於意識到決定自己成敗的競然是內在的另一個自己。我是不會被三十不發四十不富這句俗語給毀掉的。對於不開竅的人來說，它就是真理和詛咒。對於開竅的人來說，它就不是真理和詛咒。
過去的事情就讓它過去吧！特別是親戚朋友鄰居等眾人還是時不時的會宣傳我和我的家庭的不是的。像我們家在我們村裡，是國家評定的困難戶。就是因為我是裝假肢的殘疾人，還有我妹他是生活不能自理的殘疾人。我和我妹都已經錯過了結婚生子的年齡了。原生家庭太重要太重要了。我有時候就在想等下輩子投胎，好投個富裕氣氛好的家庭了。
【四十歲再出發，做一個大器晚成的人。終極目標是作家思想家。】我相信有一些人不相信我的終極目標會實現的。近朱者赤，近墨者黑。君子愛財，取之有道。我在年輕的時候就特別的酷愛哲學思想方面的書籍，但是我根本沒有去深耕這個領域的。幹事創業、人情世故、致富、生活等方面的思想方法都得學習才是。書上有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
我的第一本勵志書名是《改變自己的命運，重在修行》。在這本書當中我會介紹一些我的過去和當下的終極目標。我在過去的日子裡根本沒有想到我也可以寫書了。
敢於和內在的另一個自己做思想鬥爭，最終才能確保改變自己的命運的終極目標作家思想家的實現的。終極目標的實現全靠佈局自律專注執行力等能力的協作，最終才能達到心中的終極目標的。
智商、情商、財商、網際網路思維、經典書籍等多個方面的能力都要有所涉獵才是。當下和未來最需要的是多元化的綜合人才。是金子在哪都會發光的。
【人立足世界與社會和改變自己的命運全靠內在的另一個自己這個潛意識方面的東西了。】人都是習慣學習借鑑成功人士的成功經驗的，但千萬不能照抄照搬。如果照抄照搬別人的成功經驗的話，最終是會水土不服的。我曾經就犯了這個錯誤。這是十多年以前的事情了，當初我想模仿我的三個舅舅想當一名中醫大夫的。我當初也不知道是什麼原因，心理素質極差，當初和我同年齡大小的人都在考慮結婚生子的事情了，可我一心想和他們不一樣的。心理素質極差就是導致我後來窮和一無所有的罪魁禍首。人比人氣死人，真的是不假啊。與人比較攀比這是正常人的一種心態，可是慢慢的就是因為這種消極的心態情緒把自己給毀掉了。
修心養性解放思想這一方面包括了古代的、近代的和外國的三個方面的思想理論。當下和將來的日子裡一方面是讀萬卷書一方面是創作。在過去的日子裡我也曾經想靠思想來改變自己的命運的，關鍵是自己沒有掌控好自己的心態情緒。一會兒搞這，一會兒搞那的。三分鐘熱度。立足社會和改變自己的命運的是有一整套的思想理論方法的，這全靠自己去悟了。
敢於和內在的另一個自己做永久的思想鬥爭，最終就會有意想不到的收穫的。思想有多遠，我們就可以走多遠。尤其是想靠寫作為生的人們，更得不斷的去解放思想實事求是與時俱進開拓創新才是。
解放思想實事求是與時俱進開拓創新是近代追求真理的人們所提出來的一個改變成長成功富有幸福的一個綱領性的思想觀念和方法。不怕開悟晚，就怕自己走老路，就怕自己憂慮抱怨自己的原生家庭和父母親，就怕自己不去創造價值。幸福是奮鬥出來的。
心智的成熟或不成熟這是兩種完全不同的人生的。這完全取決於自己的勇氣膽量決心耐心毅力格局眼界自律專注力執行力影響力等等潛意識方面的能力的高低了。改變自己的命運不能老是停留在意識幻想的方面而是要想方設法的去往潛意識的方面轉變和改變才是。
不逼自己一回，就不