”
均田制實行以來，最大的問題就是，百姓名義上獲得了授田，而實際上沒有田。
既沒有田，還要納租庸調，百姓能不跑？
脫籍做遊民，躲到世家大族的莊園做隱戶，或是逃去更偏遠的地方……都只是為了活下去。
“現在皇帝重視編戶齊民，發下敕令。別的地方我不知道，江都這裡，是按律執行的。”
“崔明府是個好官。”張川柏說，“任何一項政策，都需要基層的官吏去實施。就怕好好的政策，被唱成了歪經……所以也有人說，國家治理，最重要的是吏治。”
張衍詫異：“又是夢中神仙教的？”
“是夫子教的。”
張衍高興地說：“夫子教得好啊！”
這樣的高度，是尋常人家沒有的。
這就是名師出高徒！
……
初唐本來就是氣候史上的溫暖期，秋冬的江都，人們還能在田野勞作。
新落籍的人分成幾個小組，有的用土坯、茅草、樹木蓋房子；有的清理荒地上的雜草石塊；有手藝的，則在製作農具。
他們本來是不安的。
擔心官府把他們騙回來充做官奴。
只是看在通陰陽崔明府和神童三郎父親張衍的名聲，冒一冒險，準備事態不對再次跑。
現在，張主簿和神童小三郎，不怕髒不怕累，帶著他們堆肥！
“燒土糞法，我已經講過了。現在積累一些糞便，可以加入一些石灰，高溫催肥。這樣做的肥，能殺死蟲卵，作為基肥使用，提高新開荒的地的肥力。大湖邊有沼澤，可將淤泥挖出來做肥。”
這些事，有的人懂，有的人需要點撥。
也有人問張川柏最擅長的“化肥”。
張川柏也一一耐心解答……
尿素類氮肥，需要熟石膏和人尿；氨水需要鮮牛糞和黃豆粉；磷肥需要蛋殼骨粉。
顯然，新落籍的人缺乏原料。
要做大量的肥料，不是一頭牛拉的就夠用。
現在唯有就地取材。
眾人聽了張川柏的話，又各自忙碌。
張川柏騎著小黑回家時，被人喊住了。
一個漢子大聲說：“張郎君等等！我挖淤泥的時候，挖到的一個老鱉，送給你！”
鱉被古人視為珍饈美食，《詩經》中說“炰鱉膾鯉”。
“我不能收。”張川柏看著憨厚的漢子，“你們留著自己吃吧！”
“請張郎君收下！我阿耶阿孃說，張郎君辛辛苦苦帶我們堆肥，是為我們好！”
“不拿群眾一針一線……”
張川柏話未說完，漢子將綁著大鱉的草繩掛在驢身上，跑得風馳電掣。
好像背後有什麼追著。