關於回家會不會捱打這件事，張川柏不是很害怕。
跟阿耶講道理嘛~
還不行，那就使出耶耶寶的必殺技——
看我的星星眼！
他進去慧日寺，前排的位置已經坐滿了人，只能坐在後排。
陸慎之小聲說：“要不我舉著你？”
“算了吧，就你那細胳膊細腿……”張川柏搖搖頭，“我仰著頭看。”
俗講主要是聽，僧人聲音洪亮、能穿透一群小聲嗡嗡的聽眾，彷彿自帶擴音器。
聽眾們一點沒有禮佛的嚴肅，臉上帶著笑容小聲議論，吃零食小點心，跟看雜耍一樣。
臺上的僧人寶相莊嚴，像個白胖胖的發麵蒸餅，一看就很好吃。
僧人忽然發出中年婦人的聲音，一聲聲一句句，在叮囑子女。
小孩子們聽得愣住。
“他是女人？”
“他唱的是什麼？”
高遠明小聲解釋：“是《舜子至孝變文》。”
“不是伍子胥變文？”陸嬌嬌很失望。
旁邊一個老婆婆說：“方才已經講過伍子胥變文，你們錯過啦！這個更精彩。”
果然，僧人一人分飾多角色，講完“母親”的唱詞，又是年輕兒媳的，接下來是“兒子”的，還有老人的……
舜子即忙出門：“老人萬福尊體！老人從何而來？”
老人報郎君：“昨從遼陽城來，今得阿耶書信。”
……
每個角色的聲音都不同，閉上眼睛聽，像是多人在對講。
聽眾不會混淆角色。
“厲不厲害？”盧照鄰小聲問張川柏。
“絕！”張川柏就一個字。
陸嬌嬌和張柱子等孩子們聽不懂變文的內容，依舊津津有味，緊緊盯著僧人的肚子。
柱子篤定地說：“他肚子裡一定藏著幾個人！”
“藏不了。”張川柏說。
“可是，他怎麼發出幾個人的聲音？”柱子抓耳撓腮，想破腦袋也想不明白。
張川柏解釋：“這叫口技。”
難怪人人都說，俗講是不可不湊的熱鬧。
他之前覺得走半仙路線太卷，人家動不動就吐火吞劍、空盆釣魚；
現在看來，走和尚的路線也很卷，就這一手口技，得練多少年。
難怪上官儀要還俗當官。
能靠臉吃飯，就不要去胸口碎大石。
俗講的高僧講到後孃將舜子綁在樹上，打得鮮血遍流灑地時，紅了眼眶作出不忍的神色，聽眾也開始為舜子著急……
高僧講上界帝釋知道舜子是孝子，化作一老人來解救，眾人又是慶幸。
感情豐富的人，隨著高僧的講說，情緒起伏，一下子悲憤一下子喜悅。
盧照鄰很淡定。
柱子很淡定。
陸家兄妹也很淡定。
“你們……聽不懂？”高遠明紅著眼眶問。
盧照鄰小聲說：“我聽師弟講過更曲折離奇的故事。”
師弟講的白娘子故事，孫猴子故事，都更有趣啊！
興奮值已經被拔高啦！
高遠明又看向張川柏：“你呢？不感動？”
張川柏面色古怪地搖搖頭。
寺廟俗講的故事大多是說勸人向善，講善有善報。
這個故事的主角“舜子”，親孃去世，後孃不慈。
但舜子依舊對後孃至孝，儘管被後孃打得鮮血遍地，也沒有惡言。
於是神佛就來解救他，給他五百文，見到死去的生母。
又讓他獨居山中，野豬用嘴幫他耕地開壟，百鳥銜種子種田……
後來舜子回鄉，原諒了虐待他的後母。
張川柏聽懂了，但是感動不了。
“孝順父母感於天，舜子淘井得銅錢。父母拋石壓舜子，感得穿井東家連。”大和尚唱結尾。
舜子至孝變文，真是孝子典範。
張川柏沒法帶入。
再看看四周感動落淚的人。
有一點點格格不入。
一篇俗講故事結束，臺下的人紛紛唸佛號感謝僧人。
“休息休息，等下還有下一篇。”盧照鄰比小夥伴熟悉俗講的流程，拿出帶的胡麻餅分給其他人。
有提著籃子的小販，趁機在人群裡做買賣。
“柿餅要不要