站在殷郊殷洪的立場，他們憎恨的是蘇妲己，是父親的錯誤，而不是成湯數百年來的基業。所謂成湯“氣數已盡”與殷郊殷洪根本利益有對立，不符合一般人的利益取捨。故申公豹輕而易舉的就能說反殷郊和殷洪，使他們違背誓言，調轉矛頭助紂伐周。
殷郊下山，身上帶的寶貝有一件是闡教門人熟悉的，就是番天印。
他來到張山營壘，和姜子牙麾下門人開了第一仗，憑著寶貝番天印，所向披靡！這寶貝沒想法，所蘊含的能量，就看誰掌握供誰驅使。楊戩第一仗就看出了殷郊的機密，於是順藤摸瓜找出殷郊實力的來源，以便進一步策劃破解之法。
殷郊手下有個叫馬善的，原來是靈鷲山燃燈道人的一盞燈的燈焱。想必與神仙相處的時間長了，也成仙了道沾了點兒光，於是有了想法，要去人間走一遭。不想自己投錯了陣營，來到成湯陣營一邊。結果兩軍交戰，被鄧九公生擒，斬首示眾，可居然砍不死！
這時還好陸壓道人的葫蘆沒給子牙。
楊戩從雲中子那裡借來照妖鑑，一照，原來是個燈焱一閃一閃。韋護告訴楊戩：“修煉成性的燈盞一共三處，一處是八景宮，一處是玉虛宮，然後是靈鷲山有一盞。”
楊戩挨個走了一遍，得知靈鷲山的燈盞缺了燈焱。於是，燃燈老道親自出馬，他命黃巾力士收回了燈焱。從此這位馬善又要過那枯燥無味的隱居生活了，天天與道人枯坐。
萬物都有性，選錯了決定，錯在“決定”，而不錯在“選”。神仙怎麼可以把萬物的選擇權都給剝奪了呢？什麼時候萬物的性，能轉化為能量進而打倒壓制他們的神仙和劫數呢！
廣成子來到兩軍陣前，責怪殷郊：“畜生，你忘記了誓言！”
殷郊說道：“我弟殷洪慘死在姜子牙等人手裡，等我殺了姜子牙，然後再東征。”
廣成子說道：“此事乃汝弟自取，實為天數！”
殷郊說道：“老師說的好笑！今兄存弟亡，實為可慘。弟子就是受了災厄，死也甘心，決不願獨自偷生！”
廣成子多說無益，與徒弟一番大戰，被徒弟祭起番天印。廣成子著慌，借縱地金光法逃回西岐相府。
火龍島羅宣和九龍島劉環來助殷郊報仇。羅宣上上下下都是紅的，連馬也是紅的，姜子牙和眾門人看見了，說道：“截教門下，古怪者甚多。”
人家那叫各有所長，難道闡教門人都儀表堂堂？這兩人是放火專家。水滅火，龍吉公主善於布雨，所以輕而易舉就把羅宣劉環的火燒西岐城給澆滅了。原來，龍吉公主有罪於天，特從瑤池下凡，佐周武王姜子牙伐紂，好自省己過，有機會再回瑤池。雖說是天數，總感覺便宜了洪錦！
番天印難治，用燃燈的話來說：“需要玄都大法師的焰光旗，西方還要借青蓮寶色旗，手頭上只有玉虛宮的杏黃旗。”
廣成子的番天印這麼厲害，這比混元金斗和金蛟剪收起來還費神！廣成子從八景宮師伯那裡借來焰光旗，又從西方準提道人借來青蓮寶色旗，南極仙翁去瑤池王母那裡借來聚仙旗，可謂四旗俱全。
怎麼他們不用落寶金錢？或者元始天尊和老子親自出馬，衣袖就能把番天印給收了，就像收金蛟剪一般。
殷郊總道是“連師傅也害怕我手中的番天印，何況他人！”手持番天印四面開打，打退了闡教諸多門人。
準備打文殊廣法天尊，被青蓮寶色旗現出舍利子，番天印落不下來。又打赤精子，焰光旗也很厲害，番天印也落不下來。燃燈展開杏黃旗，殷郊的番天印落不下來。恐被他人收去，忙收印在手。忽然看見姜子牙和武王聚在一塊兒，殷郊怒不可遏！祭起番天印，卻被子牙用聚仙旗舞動，這瑤池的寶貝果然不同，氤氳遍地，一派異香，籠罩上面，番天印不得下來。原來殷郊的本事，就是師傅曾經給他的道具，除此之外，好像別無伎倆了。
後面四方吶喊，鑼鼓齊鳴，殺聲大振。殷郊催馬向北而走，被人四面追趕，殷郊走投無路了。前面的路越走越窄，於是下馬步行，又聞後面追兵甚急，對天祝曰：“若我父王還有天下之福，我這一番天印把此山開啟一條生路來，成湯社稷還存；如打不開，我命今休矣！”言罷，把番天印打去。只見響一聲，將山打出一條路來。殷郊大喜曰：“成湯天下還不能絕。”便往山路就走。（摘自《封神演義》第六十六回）
上面這段文字，是《封神演義》中的一段原話，可謂寫盡了殷郊的窘迫，寫盡了這位千歲皇儲的心有不甘。然而，江山社稷的挽救，豈能仗之一