前面講過太上老君八卦爐中的火，乃四大天火之一——六丁神火。
此火玄妙無窮，有洗髓易經之能。
據傳說連南海觀音菩薩所持玉淨瓶中的楊柳枝，都可以被六丁神火烤炙乾枯，要知道這個滋養楊柳枝的水，可是世間所有水的泉眼，可見六丁神火的厲害。
八卦爐顧名思義，爐中自然蘊藏八卦，分別是乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌，所代表的乃是道家的太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦變化而蛻變成整個世界。
八卦爐內執行之後，能隨意地切換空間形態，有時變得極熱、有時變得極寒、有時是滾燙沸騰的岩漿亂竄、有時卻是失重的環境，使人身臨其中失去平衡、四肢懸浮不定。
孫悟空始進爐內，並無異樣感覺，只是看到一望無際的紅色空間，連火焰也看不到半點。
孫悟空心中正暗自納悶，倏然間卻驟覺周身疼痛，看了看，發現自己衣服盔甲、裙襬靴子，竟不知何時被不知何物焚燒殆盡，自己變成原生本相，赤裸在外的毛髮皆被烤焦。
“這是怎麼一回事？真是古怪，看不到火焰，卻如臨火海。”孫悟空慌忙運起護體神功，抵禦八卦爐的炙烤。
他也擎出了如意金箍棒，口唸法訣，讓其開始伸長，無限地變粗變大，想要一探爐中世界的深淺。然而隨著如意金箍棒的變化，爐內的空間也跟著一起變化，不論在怎樣的變大縮小後，仍是探索不到爐中世界的盡頭。
看來金箍棒這件法寶雖強，卻是注重物理攻擊，面對更高階的八卦爐，只能束手無策。
孫悟空此刻已是感到五內俱焚，難受至極。菩提祖師在他受天刑之際，使用太乙神功為他施佈下的“闢魔圈”，已被爐火完全煉化消失，孫悟空只能自己傾盡全力，抵禦火焰對自身的侵蝕。
當年在西牛賀洲三星觀中，孫悟空選擇學習了地煞七十二變、筋斗雲等術。關於地煞七十二變，菩提祖師只向孫悟空傳授了功法，並未對他講透這等功法的底細。
需知在三界內的無數生靈，俱可在機緣巧合下修煉成仙，但若無後天的特殊際遇，終其一生也只是地界散修，山精野怪之流，空有一身本領，濁氣難消，終究難成大羅金仙之道。
他們所學的功法，根據自身境界的不同，隨著不同週期會在身軀丹田內慢慢築基，然後結丹形成元嬰，後隨著境界不斷提升、成長後，凝化為元神，然後渡劫。
根據各自修為境界的高低深淺，有的五百年一渡劫、有的一千年一渡劫、有的三千年一渡劫。
渡劫成功，修為便會達到另一個境界。渡劫失敗，則會灰飛煙滅、墮入十八層地獄，轉世投胎。
境界到了大羅金仙，基本就是上萬年一渡劫，待修煉成聖，方可得脫渡劫之厄運。但目前這三界之內，能達到此境界的佛、道、魔修真，屈指可數，不過寥寥數人也。
菩提祖師未對孫悟空講明的是，孫悟空所習得的地煞七十二變，雖繁雜而變化多端，但肉身並非能不死不滅。
嚴格意義上來說，孫悟空在多次渡劫，未修到大羅金仙境界的金剛不壞之身前，只是可以運用各種神通，抵消七十二次致命的傷害，然後在極快的時間內休養生息後自行復原，再次進行傷害抵消。
所以孫悟空每次與法力高強之人打鬥，並非不會受傷，只是用七十二變的神通進行“替命”或“傷害轉移”後，再迅速恢復。
當孫悟空遇到非常強大的敵人，或極其惡劣的環境，地煞七十二變傷害轉移的代謝速度，無法抵消敵人或環境造成的傷害後，便會存在不可逆的死亡威脅。
孫悟空此時此刻在太上老君八卦爐內的處境，正是遭遇了前所未有的惡劣環境。
可能有人要問，孫悟空不是已在地府強銷了生死簿，他和所有猴類的壽數生死應該跳脫到了三界之外，不受任何人制轄才對吧？
生死簿被銷，自然界猴類的生死，短期內不受地府管轄是對的。
但孫悟空既然可以打破地府秩序，比他能耐更大的人，就可以重新恢復地府秩序，不可能讓混亂一直髮生。
地獄的實際領袖並不是當初被孫悟空輕鬆拿捏的十殿閻羅，而是地藏王菩薩。
此地表面雖屬道統，受到天庭直接管轄，但因地藏王菩薩本著“地獄不空，誓不成佛”的修持信念，自願常駐地獄，受到玉帝與道祖太上老君默許領袖身份，所以地位超然。
他所修煉的道場，在幽冥界的翠雲宮，甚少有人知之。關於生死簿被