的眉頭緊緊皺成一個深深的川字，心中疑雲密佈，暗自思忖著其中的緣由。
難道說這天機子已然自顧不暇，無力再去理會四目這個不速之客？
可九叔隨即否定了這個想法，不，絕不可能。
他凝視著那正散發著如惡魔般可怕氣息的天機子，只見其周身被濃烈的黑暗氣息環繞，身體因吸納了凶煞濁氣而產生的變異愈發明顯，
膨脹的肌肉與青筋暴突的模樣彰顯著其強大而邪惡的力量，這一切都表明天機子正處於一種極度危險且充滿攻擊性的狀態。
但他沒有動，壓制住這種慾望的只有更大的慾望。
這傢伙想把他們都留在這裡。
九叔的思緒如電般飛速運轉，突然，一個更為可怕的猜想在他腦海中浮現。
天機子可能根本就不在乎四目的到來，他對自己如今所擁有的力量有著絕對的自信，篤定能夠留下所有敢於與他對抗之人。
哪怕是現在趕過來的四目，這位同樣身手不凡、法術精湛的茅山高手，加上自己這個經驗豐富、久經沙場的九叔，他也全然不放在眼裡。
九叔的手心微微沁出冷汗，但他的眼神依然堅定，正邪對立，搏鬥終生。
四目收斂了往日那嘻嘻哈哈的模樣，神色瞬間變得凝重而莊嚴，當即決定施展請神之術。
據古傳記載，神打之術，首要在於精心籌備開壇作法。
需尋一清淨且氣場匯聚之地，以黃表紙、硃砂繪製神秘符文，布成靈壇。
壇上擺滿各類獻祭供品，諸如新鮮果蔬、香醇美酒、三牲牲畜，以表對神明的敬重與誠意。所拜祭之神明，或為那義薄雲天、武藝超群的關聖帝君，其紅臉長髯、青龍偃月刀在手，威鎮華夏；
或為那神通廣大、降妖除魔的齊天大聖，火眼金睛，金箍棒一揮，天地震動；
亦或是能興雲佈雨、掌控江河湖海的龍王，龍鱗閃耀，翻雲覆雨間盡顯神威。
施術者需虔誠叩拜，口中唸唸有詞，祈求神明垂憐，賜下靈威附身，使其宛如神明在世，擁有超凡之能。
然而，此術恰似雙刃之劍，利用稍有不當，便會陷入極度兇險之境。若施術者心智不夠堅定，或在請神過程中稍有差池，輕者會導致自身心神受損，如遭受重擊，日後或痴傻癲狂，或元氣大傷，一生再難恢復往昔之神采；
重者則可能引火燒身，遭遇橫禍，甚至性命不保，魂歸九幽。
不過這種超規格的請神已經不在，天庭遠離人界，這樣的手段太耗費時間也太不方便，請神還有了另一種辦法，神打。
“神打” 功夫，在眾多玄門技藝之中，並非高深莫測、登峰造極之術，
相反，只是初涉玄門的基本入門功夫。
通常而言，若師傅真心傳度，徒弟入門之際，便會傳授這一護身保命的技藝。
就如同茅山的請神之術，又稱茅山寄打，自有其獨特的咒訣與法門。
此時的四目施展的就是寄打神打之法
“茅山寄打真神功，八大元帥顯神通，九候先生雖酒醉，亦知東西南北風……”
四目口中唸唸有詞，依照傳承古法，一絲不苟地施展著寄打之術。
“弟子起眼看青天，眾位師父在身邊。
十八尊羅漢，二十四味諸天。扶助弟子，教尺拖刀。拖刀化為鵝毛，鐵尺化為燈草。
捲心石頭化為水泡。
一身化為銅皮鐵骨。化為太山。頭帶鐵帽十二頂。
身穿鐵甲十二重。銅皮包三轉。鐵皮包三重。
眾位師父。
眾位大將。
扶助弟子快寄打。”
四目言辭懇切，聲調抑揚頓挫，每一個字都彷彿蘊含著神秘的力量，在空中迴盪。
隨著 “寄打” 二字脫口而出，四目屈指成劍，擺好架勢，全神貫注地等待著神明附身的那一刻。
然而，時間悄然流逝，周圍卻靜謐異常，沒有任何奇異之事發生。
四目心中不禁泛起嘀咕，暗自思忖：
“祖師爺難道今日有事纏身，又外出雲遊喝酒去了？
本想此次施展神術，辦得正規隆重些，也好讓劉青這小傢伙好好見識一番我的真實實力，沒成想祖師爺竟如此不給面子。”
他的臉上閃過一絲無奈與尷尬，但眼神依然堅定，並未就此放棄，雖然說公共電話沒有打通，但是不要緊，他四目還有個人電話。
“哼