第三章:以符道之,王佐之才(2 / 3)

小說:待我重拾舊山河 作者:缺悅

劫,躍得大修行!”

“呵呵,”齊先生又笑道:“本來看你是讀書人,還以為你是儒修,沒想到是符修,倒是少見。”

姜牧有些不自然的笑了笑,

自家人知自家事兒,

齊先生以為他是一朝頓悟堪破玄關得以入道,他自己很清楚,自己就是白撿的一身修為,對修行一道根本就是一竅不通。

“齊先生,晚輩雖修行,卻對修行不甚明瞭,請先生指點。”姜牧說道。

齊先生乃是當世高人,見多識廣,對於姜牧這種入道卻依舊懵懵懂懂,並沒有感到驚奇,微微一笑之後,便開始替姜牧科普了起來。

這方世界是一個修行盛世。

修行一道,第一步,是修煉精氣神,三種。

最為廣泛常見的是煉精,這種是天下最多的人,對天賦要求最低,也是最傳統的武者,俗稱武修。

而第二種是練氣,這一道是最為複雜多變的一道,有儒修,有符師,有蠱師,有相師等等,被統稱為練氣士。

第三種是煉神,這一道最注重天賦,也是最少見的,以神魂為主,寄託於外物,尋找一種命物相依的本命物,被稱為命修。

修行也分幾個大境界,

不過,每一種修行體系的稱呼都不一樣,

一般修行習慣將第一大境稱為初境。

而武修則習慣稱之為後天境。

這第一境,分為上下九品。

這一境的修行者,只有武修會展露出強大的力量,傷甲而不破,為下三品,破甲五六為中三品,破甲八九為上三品。

而命修和練氣士在初境時,與普通人無異,甚至還不如一些身強力壯之輩。

而到了第二境,便如同魚躍龍門。

武修將第二境稱為先天境,命修和練氣士則統稱為大修行者。

這一境沒有具體的小境界劃分。

只知道這一境者,與普通人相比,便如同仙神,有武修可搏殺千軍,有練氣士可呼風喚雨,有命修可陰魂出竅,殺人無形。

三種修行體系,各有千秋。

而第三境,也稱三境九道,又稱天人。

到了此境者,可以說一聲褪去凡塵。

傳說中那些移山填海,千里殺人,千軍萬馬閒庭漫步,人盡敵國者,基本都是這個境界的人。

到了這個境界者,任何一位都可以稱之為國之大器。

…………

關於第三境,齊先生並沒有詳細給姜牧介紹,也就沒有說第三境之上的境界了。

畢竟,這些對於一個剛踏入修行的人來說,並沒有太多的意義。

雖然姜牧現在直接一步成為大修行者,但也不過是剛剛進入大修行者的境界,而此境並沒有明確的小境界劃分,姜牧還需要走多遠,走多久一切都猶未可知。

不過有一點,每一個大修行者都是千里挑一萬里挑一,

天下之大,自由踏行。

…………

齊先生講了一些修行之道之後,又與姜牧探討了很多天下策論。

對於姜牧來說,紙上談兵,踩在眾多為人肩膀之上,這種小場面猶如灑灑水一般簡單。

簡簡單單說了一些前世所看的言論,讓齊先生一次次歎為觀止。

在聽完姜牧講了三十六計中的兩計之後,忍不住開口問道:“姜牧,如今天下各國分裂,外有異族虎視眈眈,這等亂世,必定是個造英雄的世道,若是有人想要招募你,你願意跟什麼樣的人?”

姜牧有些沒跟上齊先生的思維,但還是回答道:“禮賢下士,重情重義有擔當,具有胸懷天下的氣魄,有囊進四海之胸襟者!”

齊先生微微的嘆了一口氣,擺了擺手,道:“你且去吧,好好為自己某一番遠大前程,以你之才之智,也無需老夫逾越指點!”

“嗯……”齊先生從身後取出一套衣物遞給姜牧,說道:“換一下,別墮了探花郎和大修行者的名頭。”

姜牧抱著衣物,朝著齊先生躬身執禮,拜別道:“晚輩告辭,先生大恩,銘記於心,若有機會,必定湧泉相報!”

姜牧是發自內心的感謝齊先生,齊先生的風範也屬實讓他蟄伏,即便是受過異世界薰陶,他也對齊先生這份高人氣度欽佩不已。

這是他在這個新世界感受到的第一份溫情。

大雪密密麻麻的飄落著,

姜牧辭別,雪地上留下一排深淺不一的腳印,漸

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