第八十三回 苦行六載心未改,靜思七日道初成(1 / 4)

閻浮樹下的思索,讓向來對太子苦修之事忌憚不已的國王大起戒心,從此以後就不再允許太子出宮,生怕他接觸到外部的事物,又起出家之念。

國王大興土木,建造了分別對應春、夏、冬三個季節的宮殿。

在每座宮殿裡,都聚集了五百名歌伎。她們身材勻稱,不胖不瘦,高矮也是恰到好處,臉蛋漂亮得如同嬌豔的桃花李花。而且每個人都身懷多種本領,姿態優雅又賢淑,一心只為討太子的歡心。

宮殿前面擺滿了各種各樣的甜美水果,花香濃郁得能把人給迷醉。還有那清淨的浴池,池子裡花朵五彩斑斕,不同種類的鳥兒,叫聲此起彼伏,交織成了動聽的樂章。

為了讓太子不要外出,國王把宮門建得很大,使宮門開開關關的聲音,竟然能傳到四十里之外,這樣,一旦宮門開啟,眾人即會發覺。

忠誠的衛士不分白天黑夜地巡邏,絲毫不敢偷懶。負責警備的鵁鶄、鴛鴦等鳥兒,驚叫聲此消彼長,響個不停。

與此同時,國王還專門請來名師教導太子。可是太子對治國之道無任何興趣,卻千方百計地尋來經書研讀,津津有味,等到太子十七歲的時候,世上的經文就沒有他不明白的了。

十九歲時,按照父親的安排,太子迎娶了自己的表妹耶舒陀羅。

表妹自小崇拜悉達多,婚後二人夫妻恩愛,幸福美滿。

見太子終於放下求佛之心,迴歸正常的生活,國王非常開心,自此以後,對太子的監管也沒有之前那麼嚴格。

有一天,悉達多太子向國王請求出門去看看外面的世界,國王思索片刻後,同意了太子的請求。

第一次,太子帶著隨從們興致勃勃地從東門走出。在那裡,他看到了一位瘦骨嶙峋、虛弱不堪的老人,那生命的火苗彷彿風中殘燭,似乎隨時都會熄滅。

太子的心中瞬間湧起無盡的悲愁,不禁長嘆:“唉!人生終有一日會如此衰老脆弱。”

第二次,太子又從南門出遊,一幅令人心碎的畫面映入眼簾。只見一個生病的人,痛苦地倒在地上哀號著,那悽慘的模樣令人驚恐。

太子再次陷入沉思:“唉!難道人生就無法永遠保持健康,一定要遭受病苦的折磨嗎?”

第三次,太子的隊伍又經過西門,恰遇一支出殯的隊伍緩緩前行。送行的六親眷屬們哭聲悲切,涕淚橫流。

太子望著這一幕,心中滿是哀傷,感慨道:“啊!原來有生就必有死,生離死別的場景竟是這般哀痛、這般悲慘。”

第四次,太子從北門出城,眼前的景象卻截然不同。

他看到一位出家人,舉止從容安詳、平靜如水,彷彿其內心充盈著喜樂與自在。太子的內心受到極大的震動。

回去以後,太子開始深深地思考:人為何會變老、會生病、會走向死亡?究竟要怎樣做,才能不老、不病,甚至不會面臨死亡?又如何才能像這位修行者一般,擁有如此的安詳平靜,遠離憂愁與苦惱?

從此以後,太子心中又有了心事,整天若有所思。

太子二十九歲那年,他的兒子出生了,因為他是在月食之夜出世的,所以取名“羅侯羅”,有“覆月”、“障月”之意。

有了兒子,太子很開心,因為他的父親淨飯王不至於因他的出家修行而導致王室無後。

兒子出生的第七天,族人們為了慶祝這位新王子的誕生,舉行了盛大的喜宴與歌舞大會,曲終人散之際,上天讓樂人們都睡著,失去了知覺。

太子靜下心來,陷入沉思,目光落在諸位伎人身上,只見他們宛如木偶一般,身體的關節空洞無物,中間就像竹節似的。手腳無力地垂落在地上,涕淚不停地流淌,口吐唾沫把臉頰都弄髒了,頭髮凌亂地伏在鼓上。

這些樂人都戴著名貴的耳璫,垂著步搖,散發著璀璨奪目的光芒。珍珠美玉、瓔珞、琨環等各種各樣精巧的飾物,綾羅綢緞、紋繡的上等衣衫,一應俱全。琴瑟、箏笛、笳簫等樂器,橫七豎八地散落一地。就連警備的鳥兒以及守衛之人,都在瞬間緊閉雙眼,失去了意識。

太子用清明的雙眼全面審視著眾人的身體,只見她們的頭好似骷髏,那骨頭、牙齒、爪子、手指,還有面板、肌肉、膿血、骨髓、腦髓,筋脈、心臟、膽髒、脾臟、肝臟、肺臟,腸胃、眼睛、孔洞,屎尿、涕唾,無所不有。

看她們身體內部,好似一堆堆的枯骨;看她們的外在,又好似一個個肉囊,全身上下,竟然沒有一處值得珍視,盡是不乾淨發臭的所在

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