前來的是北方毗沙門天王。天王乃忉利天須彌山四大護法尊王之一，左手託著一隻吐寶鼠，象徵能賜予無盡財寶；右手持慧傘，用以降伏魔眾，護持眾生修行資糧。
這自然是寶賢天神的功勞了。
寶賢天神是真的打心底裡佩服多寶道人。自從上次在水井中搭救了多寶道人轉世的仙嘆後，想想又覺得不放心，他也想不清如此一位德佩天地的偉大靈魂，為什麼就只能一直在紅塵中歷練。
自己人微言輕，閻摩羅王對自己不理不踩，於是他就經常在毗沙門天王面前進言，多寶道人靈魂的每一次轉世，其所作所為，寶賢天神都報知毗沙門天王。
這次眼看又是一百世的輪世輪迴又要結束，但是看那閻摩羅王，似乎根本就沒有讓其往生天界的念頭，就再也坐不住了，於是就慫恿毗沙門天王親自來地府，與閻摩羅王問個明白。
閻摩羅王雖然不屬毗沙門天王管轄，但對於這位天帝面前的重臣，還是不敢怠慢。
迎入閻羅殿，敘禮、安座畢，這才將這多寶道人的來歷、以及自己內心的顧慮一一告知於天王，天王和寶賢大將這才明白其中緣由。
事涉大梵天，那就不是他們能夠左右的事情了。閻摩羅王自然也不可能自己找上門去，請問梵天對於此事的處理。
那就只有由天王回到天界，向天帝請示後再作定奪了。
二神不作停留，徑直前住忉利天須彌山善見城，求見天帝——帝釋天。
寶賢大將將多寶道人靈魂一事，從頭至尾報之與天帝。言及此人已經轉世四百次，累世行善積德，如今已經德佩天地，可是竟然至今不得往生天界，適才二人問過閻摩羅王，原來此人竟與梵天有關。因此過來請示天帝，該如何處置此事。
天帝此前也已經聽得天界諸人議及多寶道人之事，但也未太在意，此刻聽得二人鄭重提起，這才開始仔細用心瞭解。
當下喚過天界眾位天神、鬼、龍前來議事，眾人皆言：“此人累世積德行善，遵守戒律，品行高尚，慈悲仁惠，福德隆盛。曾發大願，要成為解救眾生苦難的佛，並得十方諸佛祝頌。此人靈魂若往生上天，就能成為天帝。”
帝釋天原為摩伽陀國之婆羅門，由於修佈施等福德，遂升忉利天，而後成為天帝。
如今聽眾人之言，這個人竟然也能成為天帝，不禁大驚，內心害怕此人奪自己之尊位，於是就想要去試探一下，看此人究竟是真是假？
由於多寶道人的功德，繼續在人世輪迴的話，他已經升無可升，再轉世就只能是太子或者國王了。
第四百零一次轉世，多寶道人的靈魂這次轉世成為一個大國的國王，名叫薩波達。
薩波達王對治下眾生的痛苦災難總是十分同情，為之傷感，並且盡其所有，全力幫助，因此大恩大德遍於十方。
帝釋天喚來手下的一位親信天神，悄聲吩咐道：“現今，那人王慈悲賢善，仁德廣佈，恩澤深厚，福德崇隆。我擔憂他如此作為，乃是為了謀奪我的帝位。你化作鴿子飛到他那裡，佯裝驚恐萬分，祈求他的憐憫，那仁慈的國王定會收留你。我隨後即至，向他索要。”
“他若最終不肯給，必然會買肉來作交換，我自會佯裝不肯。國王倘若心誠意真，既已許諾，就決不會更改，他定會從自身割下肉來抵償。”
“你隨他秤肉之時，不斷加重自身的份量，待他肉盡身痛，必定懊悔無疑。只要他心生悔意，他便不可能成功。”
天神謹記在心，搖身一變，化作一隻孱弱的鴿子。
帝釋天則化作一隻威猛的老鷹，一路在後面追著鴿子。
鴿子振翅疾飛，瞬息之間便來到薩波達王的腳邊，驚惶失措，瑟瑟發抖，哭訴道：“大王可憐可憐我，我命在旦夕。”
國王目光堅定，溫和說道：“別怕，別怕，此刻有我護你周全。”
話音剛落，老鷹旋即趕到，衝著國王怒喝道：“我的鴿子怎會跑到你這兒？此鴿乃是我的食物，望你速速歸還於我。”
國王義正辭嚴道：“鴿子投奔於我，是將性命相托，我已然收留。我言出必行，斷不能背信棄義。若你想要肉，我願超出百倍給予。”
老鷹執拗道：“我只要這鴿子肉，旁的肉一概不要。難道你這做國王的，要施恩於它，卻奪我口中之食嗎？”
國王正色道：“我既已接納鴿子的請求，信譽之重，猶如天地，豈會出爾反爾？但究竟有何事物能讓你捨棄鴿子，心滿意足地歸去？”