且說玉虛宮中，燃燈道人的傷被寶蓮燈治好後，因為在蟠桃會中敗給了龜靈聖母，不僅僅是敗給了一個晚輩，更是使元始輸了和接引的賭賽，直接導致文殊、普賢、慈航三人去西方教，自覺面上無光，於是向元始辭行，準備回靈鷲山元覺洞。
元始心情本來就不好，看到燃燈，越覺窩囊。他怎麼也想不明白，在太古年間就得道的燃燈，在擁有二十四顆定海珠的情況下，竟然還輸給了他向來最看不起的龜、蚊之輩，內心遷怒於燃燈，但面子上也不好發作，道：“爾此回洞府，當仔細參詳定海珠，以解其奧妙，早證大道。”
燃燈自然聽出了元始的言中之義，奈何事實如此，也不好發作，於是悻悻然回了靈鷲山。
返回靈鷲山後，燃燈拿出定海珠，仔細端詳。此珠乃混沌青蓮的花瓣所化，乃先天靈寶，將此寶祭於空中，有五色毫光，縱然神仙，觀之不明，應之不見。憑藉此寶，當初趙公明連敗赤精子、廣成子、道行天尊、玉鼎真人、靈寶大法師五位闡教金仙，勢不可擋。
自從那日從曹寶處得到此珠後，他就日夜參詳揣摩，平時演練之時，都是向其注入法力，激發出光芒，使敵手無法視物，只能束手待斃。在這一點上，他自信平日已經是演練純熟，收放自如。可是，在戰鬥中碰上龜靈聖母的金蓮光芒，竟然毫無效果。這一點，跟此寶的名氣實在難以匹配。
作為先天靈寶所化，其威力不應該止步於此才對。要知道僅僅是一顆蓮子，就化為三件證道之寶（扁拐、三寶玉如意、青萍劍），為三大聖人所得；龜靈聖母所食的功德金蓮，也是一顆蓮子所化，但龜靈聖母只是得到了十二品其中的三品，竟然也是強悍若斯。花瓣的威力自然比不上蓮子，但也不至於差距如此之大。所以剛得到此寶的時候，他是鼓掌大笑曰：“今日方見此奇珠，吾道成矣。”
可是鑽研了好幾百年，自己還是始終無法參透其中的奧秘，致使一直未能證道成聖。有時候深夜想起鴻鈞老祖的話：自從這片天地出現以後，此地就不會再出聖人，因為缺少了元氣。混沌世界的元氣，在盤古開天的那一刻起，就已經四散逃逸，化成了這片天地的各個部分，再無處覓得。
作為先天三千魔神中僅存於世的存在，鴻鈞老祖的話，他平日自然是深信不疑的。但蟠桃會上接引道人的話，卻不得不讓他內心大起波瀾。莫非，西方教明白定海珠的使用方法？那一顆成聖的心又開始躍躍欲試起來。
聖人之下皆螻蟻！天下誰不想成為聖人。但是按照鴻鈞老祖所說的話，自己是不可能成為聖人了，自太古得道至今，幾千年過去了，修為止步於此，現在是準聖，億萬年以後依然是準聖，不會再有寸進，即使得到了先天靈寶！
沒有人會甘心這樣，心高氣傲的燃燈自己也不會。只要有一絲成聖的希望，他都會拼盡全力去爭取。
回想當初他得道之後，遇到元始天尊，二人相談甚歡，遂結為友。元始得鴻蒙紫氣，早成聖人，平日以修煉所得相告，對自己多有助益，可以說是亦師亦友。
後元始天尊創立闡教，收徒傳功，偶有閉關之時，乃將教務悉數交與燃燈，著其代師授課，於是眾門徒皆稱燃燈為“老師”。於是元始命其為副教主，代管教務，如此禮遇，不可謂不薄。
但其實二人私下，還是有所分歧的。
平日修行，元始因為早已證道成聖，看透萬物，無慾無求；而燃燈心中憋著一股勁也要成聖，所以一旦有新的法門，都願意去嘗試；
此次封神之戰，之前三位教主早已經定好了封神榜，叫門下弟子自行處置，應劫而行就是了。最開始的默契，可都是聖人不出手的。即使是通天教主那邊叫多寶道人擺下誅仙陣，畢竟也還只是叫弟子出手。可元始不但請了太上老君，還把西方教給招惹了過來。當初要請這二位的時候，燃燈可是極力反對的，須知請神容易送神難，西方教正是百廢待興之時，看到東方如此人才鼎盛，豈能坐視不管？師弟再不聽話，好歹也是三教一家，最多請大師兄、甚至請師尊過來評理，斷無請外人幫忙打自己師弟的道理。
可元始執意不聽，為了與師弟爭一時之短長，就算引狼入室也在所不辭。
於是，孔宣、烏雲仙、定光仙等等一個個都隨緣西去；
於是，多寶道人帶同截教門人舉教西遷；
於是，文殊、普賢、慈航三人西行學法.
如此說來，正是元始當初請西方教主過來幫忙破陣，才會落到如今這個地步。如今元始不但不反省自身，反而肆意遷怒他人，