第184章 見詩言詩(1 / 2)

唐朝詩人有李白、杜甫、白居易、元稹、曹鄴、李商隱,宋朝則是黃庭堅、張舜民、陳與義和戴復古。

其中最出名的當是詩聖杜甫的《登岳陽樓》:

昔聞洞庭水,今上岳陽樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。親朋無一字,老病有孤舟。戎馬關山北,憑軒涕泗流。

既寫景又抒情,杜甫在在詩中描繪了岳陽樓的壯觀景象,反映了他晚年生活的不幸,抒發了其憂國憂民的情懷。

場中還有文人在對此詩作賞析,聽說其乃是岳陽樓的樓主,姓楊名維楨。

年輕時也曾在江南一帶闖下赫赫名氣,其作品有《鐵崖古樂府》。

老先生窮經皓首,現今只為能寫一首名篇佳句,刻印在岳陽樓上,與先賢並列,萬古流芳。

只聽其開口講道:“該詩的首聯“昔聞洞庭水,今上岳陽樓”,寫的是詩人登樓的過程。其中蘊含了“昔”與“今”的時間跳躍過程,用“昔聞”為“今上”蓄勢,歸根結底是為描寫洞庭湖醞釀氣氛。

頷聯“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”,是洞庭的浩瀚無邊。詩人運用誇張和想象的手法,將洞庭湖的壯闊景象生動地展現在讀者面前。這兩句氣勢磅礴恢弘,被譽為描寫洞庭湖的千古絕唱。而這些,是與詩人憂國憂民的博大胸懷分不開的。

頸聯“親朋無一字,老病有孤舟”,寫的是詩人政治生活坎坷,漂泊天涯,懷才不遇的心情。這兩句詩寫出了詩人從大曆三年正月自夔州攜帶妻兒,乘舟出峽以來,既“老”且“病”,飄流湖泊,以舟為家,前途茫茫,無處安身的孤苦無依。

尾聯“戎馬關山北,憑軒涕泗流”,寫的是詩人眼望國家動盪不安,自己報國無門的哀傷。上下句之間留有空白,引人聯想。而這,在空間上正可與“關山北”拍合。“憑軒”與“今上”首尾呼應,使整首詩結構嚴謹,情感表達更加深刻。”

聽了他的講解,即便是博聞強記的陳明也對其讚不絕口:“老先生認識深刻,理解透徹!”

“如果他生活在21世紀,做語文卷子的詩歌賞析肯定能得滿分。”

楊樓主聽到陳明的讚美,向其微微頷首。

然而,卻有人唱起了反調。

“可惜啊可惜,北國的文人江郎才盡,再也作不出好的詩篇了。”

聽到這話,當即有士子看向說話之人,看到對方的裝扮,這才反應過來,向其譏諷道:“原來是南國的宵小,怪不得詆譭我大虞!”

那人呵呵一笑道:“詆譭?可笑,敢問諸君,貴國立國二十餘年來,可有人已經寫了可與先賢比肩的詩篇嗎?”

這話一出,頓時讓在場之人心中一沉,想要反駁,卻少些底氣。

如今三國並立,尚處亂世,科舉制度也剛恢復未久,雖有虞集、揭傒斯、柳貫、虞集和黃溍四位大儒聲名遠揚,但比之先賢,總覺差了幾分才氣。

楊維楨老先生適時開口道:“數千年來只出了一位‘詩聖’如果想要與他老人家在詩歌上比肩,恐怕要再過幾千年才有可能。”

南國之人聽到這話,又開口道:“誰說要跟他媲美了?我是說連個能寫出值得刻印在樓上詩的文人都沒有。”

老先生聞言,微微皺眉,聯想到自己,喟然一嘆,沒再開口。

一旁的姜楠,則覺得雖然自己和其同為一國之人,可在兩國的邊境之地說這樣的話來挑釁眾人,其也並非善類。

只見自己身前之人沉聲道:看來南國的這位仁兄是已經做出流芳百世的佳作了·,不妨吟出來,讓吾等聽聽,學學。”

那人聞言,有些慌亂:“我何時說自己作出好詩了?”

陳明一臉鄙夷地道:“原來是個嘴炮!”

南國之人指著陳明,一臉氣憤地道:“你你,哼,我雖然沒寫出來,可我南國的才子張含去年舟遊此地,卻是已寫出千古名篇。”

“吹牛”、“大言不慚”、“還千古名篇,狗都不看”一連串的譏諷謾罵,自大虞眾多士子的口中而出,讓陳明見識到了讀書人的語言魅力。

南國之人見到這一幕,氣的臉都紅了。

他大聲叫道:“爾等,給我聽好了,這首詩叫《岳陽樓晚眺》”言畢,他又空咳兩聲,為自己振了振士氣:“涼風八月秋,獨倚岳陽樓。水自蠶叢過,山含鸚鵡洲。過雁防湖闊,哀猿動客愁。龍歸錦雲散,鐵笛起漁舟。”

剛聽到首聯,大虞的眾士子還覺得是“老生常談”,聽到頷聯,則沒了聲音,再聽頸聯和尾聯,則讓人忍

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