第三百五十九章：巖王爺！
他的生活，就是那種聽戲要點最紅的名伶，遛鳥要買最名貴的畫眉、品嚐正宗“明月蛋”要跑去後廚親自指導廚師調配蛋液中蝦仁與魚肉比例的生活。
鍾離精通衣冠日用、珠玉瓷器、酒食點心、茶葉香料、花卉蟲鳥，也完全可以接上貿易、政治與七國關係的話題。不過平日裡，他只會對你說些無用的知識，因為他非常樂意把這些趣事分享給你。
買東西是要砍價的。這是璃月人的共識，無論老闆把手裡的商品吹得如何天花亂墜，是上引經典還是下據史料，價總是不能不砍的，一般以見面砍一半為宜。
但鍾離付賬（或者說喊人付賬）時，從來不看價格。只要是他看上眼的東西，老闆喊多少，他就付多少，偶爾還會報出更高價格，一口拿下。然而不知為何，鍾離總是忘記帶錢。小錢有朋友幫他墊付，大錢則會想辦法找藉口報銷。
在口中奉承，心中暗爽的商人們看來，鍾離似乎有一種奇怪的特質：他分明懂得金錢的價值與金融的意義，也很明白人間疾苦，卻似乎不能理解“窮”也是一種可能出現在自己生活中的境況。
換句話說，他只是根本不能想象一個沒有錢的自己。真是絕了，這種人怎麼還沒餓死。
鍾離是餓不死的。財富的盈虧並不是鍾離需要操心的事。七國與世界才是他費心費力的領域。至於財富，他就是財富本身。
統御璃月的“巖王帝君”，七神中的巖之神，摩拉克斯。通行提瓦特大陸的貨幣“摩拉”，其源流，正是他的神名。
當深夜到來，喧囂的璃月港陷入沉睡，他偶爾會登上巖山之巔，俯瞰這座由他親手締造的城市。在璃月人心中，“巖王帝君”神職眾多。以神力為璃月港製訂律法時，他是“契約之神”。
他親手鑄造了最初的一枚“摩拉”，令璃月港以商業立本，商人們尊崇他為“商業之神”。他經歷了漫長歲月，是七神中最古老的長者，歷史學家們稱他“歷史之神”。
數千年前，璃月港的先民們墾荒時，常以石頭摩擦生火，再用岩石壘起爐灶。這些來自於“巖”的恩賜，也讓巖之神在人們口中成為了“爐火之神”。
外國人傾向於叫他“摩拉克斯”，璃月人則更喜歡“巖王爺”這一俗稱。而在戲曲愛好者和孩子們心裡，摩拉克斯諸多神職中，還數戲臺上橫掃魔神千軍、開創並守衛璃月的“武神”最為有趣。
“巖王爺”迷路時發掘的美味小吃、“巖王爺”親筆題字的牌匾、“巖王爺”傾情出演過一次龍套的著名戲曲，璃月的諸多風土人情，細究起來，全都在某一時期受到過神明本人的直接關懷。璃月人對這種與神同行的歷史，也十分引以為榮。
身為璃月港的締造者，摩拉克斯在這座商業之城裡最為看重的就是“契約”。從最簡單的“以錢易物”、商人之間簽訂的合同，到建城時摩拉克斯親立的古老律法，“契約”無處不在。
“契約”之於商人，也是最為重要的準則：交貨日期、交貨款目、交貨地點，唯有保持良好嚴格的秩序，才能讓商業活動具有旺盛的活力，而商業，恰好是璃月港的立城之本。
所以，不僅僅是遵守摩拉克斯的神諭，更是為了讓璃月港時刻保持活力，“璃月七星”對所有違反律法的人絕不姑息。數千年來，歷代“璃月七星”均投身於古老律法的釋義工作，以各類微妙的“補充條款”填充著律法內已知的漏洞。那些尚未發現的，則被商家們預設為“法不禁而可為”，以此大撈一筆摩拉，直到被“璃月七星”發現，將新出現的法律漏洞迅速補上。
在這追來補去的拉鋸戰中，專門用來統計解讀璃月港律法“補充條款”的律法釋義書籍，已經達到了龐大的兩百七十九頁之巨。
而負責修訂這本書的當代“天權”凝光，更是被人們悄悄地戲稱為“璃月的裁縫師”，以形容她為璃月港律法打補丁的速度之快，眼光之準……
但無論凡人律法如何繁複難解，在“巖王帝君”本人心中，只有一條律法地位高於一切，“契約既成，食言者當受食巖之罰。”
作為七神中最古老的一位，“巖王帝君”已經度過了太長的時光。“巖王帝君”還記得，在魔神戰爭的戰火剛剛熄滅時，最後七位魔神各自登上“神”之座，自此終結了“魔神戰爭”時代。他們雖然性格迥異又相隔萬里，卻都肩負著“引導人類”的神聖職責。
時代變遷，七神多有更替。時至今日，最初的七神之中，唯留下兩位“巖王帝君”，與那位自由而快