柿子不一定要撿軟的捏但必須撿不扎手的捏。
捏一下有截肢風險的非要去手賤那是傻。
江心雨和包貝貝相認後倆人恨不得一天十二個時辰在一起。
只可惜身份所限，除了偷偷摸摸去後山，很多時候還得讓肖淵給她們打掩護。
鎮國侯攜夫人跟南詔國師會面那算外交活動，人們的想象空間頂多一張三行字。
若是侯夫人獨自跟年輕俊美的妙悟禪師待在一個禪房那就是香豔故事了。
這玩意兒比情報傳的快，估計用不了幾天各大茶館就該上演新曲目了。
《嬌媚宦妻與風流聖僧二三事》，
《嫁給太監後我愛上了大師》，
《拿什麼拯救你，慾求不滿的女施主》，
千萬別小看了古人的想象力，在人類繁衍這項活動上古人可比現代人玩的還花。
現代人對這種事只是私下傳播。
古人不一樣，好多地方竟然堂而皇之的供奉那種小人偶。
甚至還有祭拜生殖圖騰的。
只不過跟現代的資訊平等不一樣，古代的這種事是兩個極端。
恐怕女孩知道，恐怕男孩不知道。
女孩子，尤其是大戶人家的女孩子，為了避免她們接觸這些東西和外男甚至會把她們關在繡樓直到成婚才能走下來。
身邊也是丫鬟婆子圍著斷絕一切接觸這些東西的渠道，美其名曰貞潔。
而男孩子則不加約束，甚至有些地方在男孩十二三歲的時候就專門花錢請人教導這種事。
而一旦成了婚就又進入一個新的境界。
尤其是男的，只要娶了老婆給家裡傳宗接代了，那家裡對他在這方面是更加放開了。
要臉面人品好的人家還好，頂多是納妾睡丫鬟。
那些不講究的，包戲子捧花魁睡遍秦樓楚館，甚至有些公然結契兄弟。
至於那些香豔故事更是源遠流傳，畢竟平民百姓沒那麼多娛樂。
能看到上層社會人的笑話一個個都跟聞到血腥味的蒼蠅似的。
不光聽，還會根據自己的想象添油加醋。
可以說，流言是最早的同人文，過一遍嘴就會被加入新的元素。
肖淵極不情願跟這倆呆在一個屋裡，太挑戰他的神經了。
每次看倆人之間的動作他都有種想拿刀砍人的衝動。
以前他覺得夫人就夠沒節操的，見到這大姨子他才知道一山更比一山高。
他們那妖精洞是不是有毒啊？
這一個個的臉皮也太厚了，咋就不知道羞呢？
他不情願待在這兒江心雨和包貝貝也不願意他在這裡。
有他在關於末世和一些話題倆人不方便聊，說到興頭上戛然而止也太讓人蛋疼了。
可偏偏又不能讓肖淵離開。
於是，南詔國師的禪房裡就出現這樣一種怪異的場景。
鎮國侯遠遠的坐在一個角落眼含殺氣的看著妙悟禪師摟著侯夫人竊竊私語眉目傳情。
也虧得沒別人知道，否則這炸裂程度絕對能流傳好幾年。
包貝貝離開南詔原本只是為了放鬆一下，如今有了江心雨她是徹底不想回去當什麼聖僧了。
一直沒跑不是不想跑，是知道民間生活太苦，他這種沒有身份長得又好看的黑戶肯定一堆麻煩。
現在有了粗大腿那還等什麼，這破和尚愛誰當誰當姐當不了一點兒。
江心雨自然也不想好姐妹離開她，既然南詔國師不能長留大晉那就得讓貝貝換個身份。
當然，國師也不能莫名其妙消失或死了。
這是關乎兩國邦交的大事，就南詔那幫狂熱的信徒，知道他們國師死在大晉那還不得瘋了。
這倆損友一有空就密謀，結合前世無數狗血小說的橋段最終決定玩兒一回香妃變成蝴蝶飛走了。
妙悟不是得道高僧嗎？
那就更進一步，玩個白日飛昇徹底坐實了這位傳奇佛子不是凡人。
既然南詔國民虔誠信佛，那他們的佛子飛昇了總沒意見吧！
就是這飛昇絕對不能悄咪咪的，不然是個人都得陰謀。
要飛昇就大大方方的飛，見證的人越多越好。
犬戎使團不是也在嗎？
都叫過來，還有最近入了京城的南詔商人，別以為她不知道那些都是暗探。
多看小說的腦子就