你倆那壞笑，怎麼？
我看你說話費勁，你就直接告訴那女孩，你是小三命，別給人當小三了，更別朝三暮四了，踏踏實實過日子找個和你匹配屬相的男人照顧父親得了。
繞來繞去的累不累？隋剛說道。
大師兄，要是照你這麼說，每個卜卦的人進來不到三分鐘就推算完了，人家能心甘情願給你好幾百的卦金嗎，你不得多說一些話才能顯得你高深莫測嘛！
我看卦原則就是讓對方覺得這卦金花得值，哈哈！
你來教教周放，我歇一會，隋剛起身走進廚房找吃的去了。
來吧丫頭，你還想知道什麼？我這百事通回答你。
你能不能低調點，文宇哥！
注意聽好，別打岔，風水中的煞氣分為有形與無形，有形的煞氣，也就是形煞，比如屋角，破山，路衝，反弓，斷頭，割腳穿心等等。
無形的煞氣就是理氣上的煞星，比如九宮飛星中的病符星，蚩尤星，廉貞星，破軍星。
也就是老百姓常說的二黑，三碧，五黃，七赤，其中二黑屬土，主疾病和瘟疫，三碧屬木，主口舌紛爭，五黃屬土，主兇災禍患，七赤屬金，主官非手術，邢傷賊動。
根據每年位置的不同，每二十年一變，想要趨吉避凶，必須用一些民間的器物化解。
可以化解的器物一般都很常見，銅錢了，石獅子，龍龜，麒麟，水晶，銅製公雞，平安水，銅獅子，銅大象，銅羊，羅盤，八卦凹凸鏡，八卦平鏡，蓮花杯子，毛筆，文昌塔，銅葫蘆，貔貅，木葫蘆，銅馬等……
每件風水物品，用法和擺放的方式都各不相同。
這些我聽懂了，我也理解了，看來陽宅風水比陰宅風水好學。
那也不能這麼說，陰宅風水也很複雜，只不過北方和南方的陰宅風水以及民俗習慣不一樣，但大體上沒啥差別。
正好順便教你瞭解一下道教的科儀法事吧。
科儀法事好學嗎？文宇哥！
我認為好學，但你學的話，兩年應該差不多能學會，科儀法事分為拜章進表科儀，拜懺科儀，超度科儀等等。
其中拜懺科儀有玉皇懺，三官懺，文昌懺，鬥姥懺，財神懺，太歲懺，三茅懺，東嶽懺，慈航懺，血湖懺，靈官懺等等。
拜章進表分為玉皇大表，祖師三茅表，安龍奠土，拜斗科，補財庫，開財庫，拜太歲，還陰債，遣送童子科，祭送白虎科，玉符禳煞，文昌正朝，還陰受生經，和合科，斬桃花科，開光分靈科，財神正朝，玉皇正朝，三元朝科，九皇朝科，文昌朝科等等。
咒訣都不一樣，罡步各有不同，法師人數可隨時加減。
文宇哥，那超度的呢？
超度的分天醫科，沐浴過仙橋，破血湖，破地獄，賑濟亡魂，薩祖鐵罐施食科，三元午朝等……
但大多數有錢人都是做開補財庫和拜太歲科儀，另有部分女老闆偶爾做還陰債的科儀。
什麼是陰債呀？我有點好奇，能講講嗎？
受生債，很多人都不太知道，其實，沒那麼複雜，就是人受胎下生後所欠陰債。
受生債在經書裡是這樣解釋的，每個人轉世之前都要到地府曹官那裡去借錢，培植自己的福慧資糧，因此每一個人出生後才有糧吃有衣穿有錢花等等福報，所以人生需要還的第一個陰債就是受生債。人們希望早還此債，以消災解厄，事事順利。
在道教，講受生債的經典有很多，比如《太上老君說五斗金章受生經》、《靈寶天尊說祿庫受生經》、《太上元始天尊說開庫鑰匙妙經》等。後世將《太上老君說五斗金章受生經》和“四品經”、《真武經》合稱“六品經”。
據《靈寶天尊說祿庫受生經》載，十方一切眾生，命屬天曹，身系地府，當得人身之日，曾於地府所屬冥司，借貸祿庫受生錢財使用。
方以祿簿注生，為人富貴其有貧窮者，為從劫至劫，負欠冥財，奪祿在世窮乏，皆是冥官所克，陽祿填於陰債。
也就是說，眾生在地府所屬冥司借貸祿庫受生錢財注生，如果累欠祿庫受生錢財在世就會有各種不順利，甚至窮困。
還陰債它是你今生投胎前所欠的，而過去的前幾世和現在的父母債、吃生債、殺生債、壽生債、流產墮胎債、風流債、天地債、偷情債、官利債、輪迴債、歷劫冤兇人命債、牢獄債、孽債和一切眾生等債統稱為陰債！
有機緣的人一定要多還陰債，廣種無量福田，為自己的下半生運勢做鋪