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《夜航船》
金玉曆代傳寶
赤刀、大訓、弘璧、琬琰，在西序，太玉、夷玉、天球、河圖，在東序，八者皆歷代傳寶。
九鼎
九鼎者，昔夏方有德，遠方圖物貢金，九牧鑄鼎象物，使民知神奸。故民入川澤山林，而魑魅魍魎莫能逢之。
四寶
周有砥，宋有結綠，梁有縣黎，楚有和璞，此四寶者，天下名器。六瑞
王執鎮圭，公執桓圭，侯執信圭，伯執躬圭，子執璧，男執蒲璧。
環□
聘人以圭，問士以璧，召人以瑗，絕人以□，反絕以環。
琬琰
桀伐岷山，岷山獻其二女曰琬，曰琰，桀愛之，琢其名於苕華之玉，苕是琬，華是琰。鼎彝尊卣
不獨饕餮示戒，凡蠆鼎防刺也，同舟防溺也，奕車瓢防覆也。
照膽鏡
秦始皇有方鏡，照見心膽。凡女子有邪心者，照之，即膽張心動。
闢寒金
魏明帝朝，昆明國獻一鳥，名金鳥，常吐金屑如粟，古人以金飾釵，謂之闢寒金。
火玉
《杜陽編》：武宗時，扶餘國貢火玉，光照數十步，置室內，不必挾纊。
尺玉
《尹文子》：魏田父得玉徑尺，鄰人曰：“怪石也。”取置廡下，明旦視之，光照一室，大怖，反棄於野。鄰人取獻魏王，玉工曰：“此無價以當之。”王賜獻玉者千金，食上大夫祿。
玉燕釵
《洞冥記》：漢武帝時，起招靈閣有二神女，各留一玉釵，帝以賜趙婕妤。至元鳳中，宮人猶見此釵。謀欲碎之。明旦視匣中，惟見白燕昇天，因名玉燕釵。
解肺熱
《天寶遺事》：楊貴妃常犯熱躁，明皇使令含玉咽津，以解肺熱。
麟趾馬蹄
漢武帝詔曰：往者太山見金，又有白麟神馬之瑞，宜以黃金鑄麟趾馬蹄，以協瑞焉。
碧玉
有云碧、西碧二種，其色枯澀者曰云碧，產於雲南；其色嬌潤，有虼蚤斑者曰西碧，產於西洋。
五幣
珠、玉為上，黃、白為次，刀布為下。
瓜子金
宋□□幸趙普第，時吳越王方遣使遺普及海錯十瓶，列廡下。上曰：“此海錯必佳。”命啟之，皆滿貯瓜子金。普惶恐，頓首謝曰：“臣實不知。”上笑曰：“彼謂國家事，皆由汝生耳。”
晁採
晁，古“朝”字；採，光彩也。言美玉每旦有白虹之氣，光彩上騰，故曰晁採。
十二時鏡
范文正公家古鏡，背具十二時，如博棋子，每至此時，則博棋中，明如月，迴圈不休。
亂玉
，石之似玉也，其狀每能亂玉。燕石
宋人以燕石為玉，什襲而藏，識者笑之。
削玉為楮
《列子》：宋人以玉為楮葉，三年而成。
懷瑾握瑜
《楚辭》：“懷瑾握瑜兮，窮不知所示。”
釣璜
半璧曰璜。《尚中侯》：文王至溪，見呂望釣得玉璜，刻曰：“姬受命，呂佐之。”拋磚引玉
磚以自謂，玉以譽人，謂以此致彼。匹夫懷璧
《左傳》：虞公求虞叔之玉，叔弗獻。後乃悔曰：“匹夫無罪，懷璧其罪。焉用此以賈禍乎？”復獻之。
□瑜
《逸論語》：□瑜，魯之寶玉也。孔子曰：美哉，遠而望之煥若也；近而視之瑟若也。一則理勝，一則孚勝。
珍寶十二時盤
唐內庫有一盤，色正黃，圍三尺，四周有物象。如辰時，草間皆戲龍，轉已則為蛇，午則為馬，號十二時盤。遊仙枕
龜茲國進一枕，色如瑪瑙，枕之則十洲、三島、四海、五湖，盡在夢中，帝名遊仙枕。火浣布
外國有火林山，山中有火光，獸大如鼠，尾長三、四寸，或赤或白。山可三百里，晦夜即見此山林，乃有此獸光照。外國人取其獸毛織布，衣服垢穢，以火燒之，垢落如浣，故謂之火浣布。
冰蠶絲
東海員嶠山有冰蠶，長七寸，黑色