第4部分(3 / 4)

小說:中國式偷情 作者:卡車

。但,你正因為這個特點,更 使那具有詩人一樣火熱與浪漫情感的男人覺得可愛。但你們這一型別的女人在婚姻和愛情方面多於失敗,就像一隻待賣的美麗的鳥兒,會養的多買不起,買起的可能 養不好或不會養……不管怎麼說咱們現在是種緣分,緣分有時來得早有時來得遲……真正的緣分是遲來報到的那個考生。正如著名臺灣作家柏楊用一生與女人的交往 總結出的關於緣分的描述:婚姻、愛情、愛人就如水、水泥、石子,進入攪拌機中攪拌,石子和石子在人生的際遇中碰撞啊碰撞,到凝固的那一刻,兩顆石子粘在一 起了,這兩顆石子就是緣分所然,不是緣分的結合遲早要分開,即是分不開也是不牢固的,您說那……”

前幾天我學寫了一篇以緣分為 題的小文,其中我這樣寫到:緣分是天賜的一種機遇,是人與人也可以說人與物之間的客觀存在的一種必然性,也可以說是存在百萬分之幾機率的一種情份。緣分有 它的外延和內涵,是一個非常豐富的概念,有它真實性的一面,但大多被虛假的一面掩飾了。真正的緣分是珍貴的,你尋覓一生也不會得到,其實這是一種遺憾,浪 費了上帝的偉大恩賜,如愛情。男女之的結合大部分地被緣分的虛假性所欺騙,這種結合並不是情緣是一種性緣,不是必然性的姻緣而是無奈的婚緣。你想得到緣 分,享受緣分,你需要付出相當的代價,乃致生命。這需要大徹大悟,在它面前不能自怨自艾,更不能沾沾自喜,既承認和相信它的存在,又解悟它的神秘。一旦擁 有要無比珍惜,用血去哺育,用心去營造,用生命去感悟。緣分的存在呈現一個鏈狀,它用鏈環的節構成它的存在體,真正的緣分在鏈條的末端,是經得起世間物質 的精神的風雨洗禮後,不被風化的那一環(愛情)。

我繼續說著:“寫完後總覺得沒把問題寫透,沒有體悟和概括出點什麼來。今天巧了,報紙上登了一篇,寫得好……”

夏瑜要求我給她讀讀,我找出來給她讀了:“想來想去想不出確切的緣的概念,也幾乎沒有字詞來準確描述它,只是覺得,這大約應該和人的生物磁場或者生物電 有關,是人與人之間的一種挺神奇的效應,一種內在的關係,絕不是嘴上說有就有的,而必須發乎於人的內心。遠的不說,大處不說,不必說全世界,幾十億人如 何,甚至也不必說全中國十幾億人如何,單單說每個人所居住的城鎮、鄉村,便能體現出點緣分來。有時,早晚上下班時分,望著那熙熙攘攘的人流和一張張表情模 樣各不相同的面孔,便會想,單就這城市中的成百上千人中,找認識的人有多少?能佔幾百分之一或者上千分之一嗎?這麼想時,心中便清楚地意識到,人與人的相 識更是一種緣!人不是隨隨便便和誰都能相識的,一生中能相識的人占人群的比例實在是極小極小,能在一起相處,工作也是一種緣分,要不然這芸芸眾生之中,你 怎麼和別人不認識,單單認識了這些人呢?然而,相識僅僅是一種最起碼的緣分而已,它只是一切更進一步,更深一層的緣的基礎,在這個基礎上,才可能生髮出種 種緣分的魅力和光彩來。”我簡要為她讀了文中對“緣”的分類。文中說緣分分為形緣、意緣、心緣和生死緣,又主要讀了情緣和生死緣:“情緣二字,時下已被人 說濫了,唱濫了。其實情緣和真正的愛一樣,不但極少極珍貴,更是緣的一個極高的境界,而只發生在異性之間,然而,情緣和情緣也不盡相同,有的情緣是一種持 久與永恆,有的情緣卻如流星過天,只是那麼一個階段。不管怎樣,只要是真情噴湧了,便無可厚非。生死緣其實是情緣的最高階段,之所以把它分出來,實在是因 為它太稀少,太珍貴。因為。縱使真心相愛,海誓山盟的人們有時也難以達到愛的生死永恆。當情緣到了一定的階段,變得不是淡然而是深深地注入到整個生命,成 為生命不可分割的一部分,不再注重任何形式,而只是心靈的那種沒有任何條件。絕不背叛的刻骨銘心,這便達到了此生此世緣的最高境界。這種境界,誰達到了便 是聖人!”

讀到這裡,我抬頭看了看瑜,她正聽得入神又像在思考著什麼。我說:“但願咱們倆能達到最後這種緣分。”她說:“但願如此!”夏瑜的臉微微泛紅。女人的心理最容易透過外部表現出來。我把前幾天寫的兩首詞遞給了她,她認真地看完後,注視著我,把抄詞的紙裝在了衣兜裡。

她看看牆上的表,站了起來,走近我,說:“我出來快40分鐘了,不能待時間長了,今晚上沒白來,真得,我長了很多學問,當年咱結合了該多好,我那位”可 愛“的丈夫,不讀書,不看報,肚子裡除了一根腸子沒有半

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