若想擴充套件至此，則需解決根本衝突：天庭的法律秩序能否在這裡順利推行？
畢竟這涉及到兩位聖地領袖的道路選擇與追求。
在他們心中，“道”
重於一切，在修道士眼中幾乎無可退讓。
考慮到這一點，如果昊
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帝願意預設西牛賀州遊離於他的管理之外，或許可以暫時妥協。
但這種可能性並不高。
站在這樣的背景下，天狐等人的到來引起了西方教重視，接引與準提親自接待。
不僅允許他們研究曾經的強大邪靈魔祖羅睺遺留的思想精華，還分享了一些自己修煉所得的大道真諦。
孔宣和金鵬兩兄弟透過參與講座得到了不少關於個人修行的啟示，並領悟了不同的道法體系帶來的優勢。
“哥，你覺得老師們的‘三身’之道跟太清老師的‘一氣化三清’哪種更強呢？”
金鵬悄悄問大哥。
“現在可是重要時刻，怎麼能隨意討論？”
孔宣輕噓提醒，畢竟此時他們正身處兩位聖人之前。
準提微微一笑，回應道：“這兩種法門各有妙處，並不能簡單比較優劣。
我們的三身法側重於修行之路，是一種長期積累、逐步實現的途徑；而太清友所創的一氣化三清，則更具奇效，但在本質上屬於臨時顯現的神通。”
他繼續解釋說，“我們開創的法門分為報身、應身以及法身，這些都不是簡單的化身術。
報身為根據自己的功德智慧成就；應身則是根據不同場合隨機顯現引導眾生的化身；而法身則是大道有成自然而然的結果。”
這使得孔宣更加認同這三種不同形態的重要性，同時也對未來的探索充滿了期待。
相比之下，金鵬的興趣顯得稍微淡了些，但他依然欽佩並思考著各自修行方式的特點。
無論是對於聖人的道路還是修行的路徑，每個選擇都有其特殊的意義，這也正是這次交流帶給他們最寶貴的收穫。