炙上徹心。良久痛遂已。凡在山二十年。丹垂成。一夕風雷大作。霹靂甚震。曉視藥爐。丹已失矣。周不意。遂出神求之。謂妻曰。我當略往。七日且復回。未死也。切勿焚我。妻如其言。周平生與一僧善。僧亦在他山結廬。聞周死來吊。力勸其妻曰。學道之人。視形骸如糞土。既去矣。安足惜。妻信僧言。泣而焚之。明日而週迴。則已無形體可生矣。空中咄咄。責其妻而去。異日僧復來。妻以前事告之。僧曰。吾適方聞訃故來。前日未嘗至。乃悟魔所化也。其家後置周影像於僧舍。日輪一行者奉香火。必於地得四錢。又留醋一甕。至今不敗。往往為人取去。然未嘗竭。縣人劉翔雲。由果山甚淺隘。氣象索然。非神仙所居也翔說。
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夷堅甲志卷七 蔣員外
明州定海縣人大蔣員外者。輕財重義。聞子侄不肖鬻田產者。必隨其價買之。既久。度其無以自給。復舉以還。不取錢。已而又賣。既買又還。至有數四者。嘗泛海欲趨郡。往柁樓便旋。為迴風所擊。遂溺水。舟人挽其衣救之。不可制。舟行如飛。方號呼次。遙見一人冉冉立水上。隨風赴舟所。視之乃蔣也。急取之。問所以。曰、方溺時覺有一物如蓬。藉吾足。適順風吹蓬相送。故得至。人以為積善報雲。李鬱光祖說。
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夷堅甲志卷七 李少愚
李少愚回參政。建康人。所居在秦淮畔。年二歲。因家人拜掃登舟。乳母懷抱閒。失手墜水中。水急不可尋。舉舟號慟。至明日。有漁舟聞哭聲。問知其故。即舟中取一兒還之。乃少愚也。曰、夜來遙望灘上數人附火。就視之。但見一嬰兒臥地上。四面火環繞。意謂罔兩竊取。故抱得之。林亮功說。
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夷堅甲志卷七 法道變餓鬼
紹興六年三月廿一日。平江虎丘山有常州僧法道。因病入延壽堂。忽變形作餓鬼。頭目極大。頸窄咽青。口吐猛火。人以食與之。則呼曰。鐵丸也。不可食。如是七日。長洲令為請道法師救之。謂曰、汝生前想有隱惡。急自言。佛法容人悔謝。我為汝誦咒解釋。病僧久之方自言曰、向時在廬山慧日寺作典座。盜常住菜。日換酒一升。後作江州能仁副院。將寬剩米沽酒。有是二罪。法師曰。汝既知過。吾救汝。即抉其口灌咒水。僧婚然遂睡。天明方醒。已索湯粥。漸進食。數日愈。宣僧日智說。時在虎丘寺見之。
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夷堅甲志卷七 張佛兒
紹興二年十月。宣僧日智至台州黃岩縣西鄉。寓宿山寺。次日、寺僧留齋。有村民張陳二老。來請主僧施戒。張曰、某女孫佛兒。年十五。昨夕暴死。至五更將斂。其祖母不忍。抱之以泣。女欻然開目。呼曰。我通身是水。手足皆痛。問其故。曰、夜有二使來追縛我。押過叉嶺。與西鄉相去十餘里辭不能行。遭鐵椎擊背兩下極痛。嶺下有池。池中有橋。遂令我橋上立。別見人以黑被裹兩人入門內。此二使亦欲以花被裹我。曰、汝欠他家錢千五百。今當償之。我力懇曰。容我歸從祖母請錢。不許。旁綠衣人言曰。此人曾聽說般若。可恕也。二使不得已。擲我水中而去。池水甚淺。我逾岸得出。遂急歸。某驚異其事。即往叉嶺驗之。果見陳氏者、門有池。訪其主翁。問曰、翁家昨日生何物。曰、犬生三子。二黑一斑。斑者為犬母銜置池中已死。獨二黑者在。某具以孫女言告。仍以千五百金償之。陳老曰。元無錢在公女處。不肯受。某自度不償此債。小孫他日亦不免。遂率陳老來此。主僧乃為施戒。而以其金貝？親。日智問其聽般若之因。乃曾同母往縣中洪福寺。聽景詳師開堂說法。
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夷堅甲志卷七 張屠父
平江城中草橋屠者張小二。紹興八年。往十五里外黃埭柳家買狗。狗見張屠、有喜色。直前拖之。張提其耳。以度輕重。用錢三千得之。狗不待束縛。徑隨張歸。至齊門外。懼其逸。方以索縶之。狗忽人言曰。我乃爾父。又不欠爾債。不可殺我。張醉且困。不省其言。遂以歸。令妻具飯。狗又告其妻曰、新婦來。我乃阿翁也。七八年不見爾夫妻面。今幸得歸。只欠柳家錢三千。已償了。切不可殺我。爾夫壽甚短。只一二年。宜急改業。後世不可為人矣。我覺飢甚