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第46節：財富觀中的社會主義思想（2）
亞當·斯密的《國富論》從它誕生之日起對西方的發展產生了深遠的影響。亞當·斯密認為世界以利己主義為中心，利己主義是所有資本家成功的驅動力。〃就競爭而言，個人的野心會為全人類造福。〃斯密認為每個人都會做對自己最有利的事情。事實上並非如此，一個人的存在必須依賴於社會，眾所周知的〃囚徒的困境〃告訴我們，每個人在追求個體利益最大化時，就使群體利益受損。因此最好的結果應該是每個人都應該做對自己和團體最有利的事情。〃在經濟學上，小約翰·納什證明了有更好而且更文明的方式可以獲得財富，而不是無節制地謀私利。文明合作遠比競爭更有效。〃合作是有利的〃利己策略〃。這裡體現了我們社會主義制度下所倡導的集體主義精神。集體主義主張個人從屬於社會，它的科學含義在於堅持個人服從集體，集體重於或大於個人。個人利益和集體利益發生矛盾時，個人利益要服從集體利益，集體主義是以一切言論和行動是否符合廣大人民群眾的集體利益為最高標準的思想，集體主義並不否認個人利益，而是在維護集體利益的前提下，把個人利益和集體利益結合起來。強調只有實現集體利益的最大化，才能給個人利益以最充分的滿足。在本書作者看來，成功企業為自己及團體創造財富，但不是先自己後團體。先為團體後為個人，是最理想的創造財富的模式。
其實，奉獻精神與集體主義並非社會主義所專有，財富之門的開啟也無關於社會制度。古語常說〃窮生奸計，富長良心〃，我雖不大讚同，但真正的富有的人大多都樂於奉獻，懂得文明合作、為團隊著想為他人著想。正如《心靈雞湯財富版》書中所論述的：只要你具備了創造財富的素質和能力，你就能成為百萬富翁。
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第47節：距離你成為百萬富翁還有多遠？
距離你成為百萬富翁還有多遠？
作者：王曉楓
大多數人看見這樣一個題目的時候，都會不禁莞爾一笑。首先，我要保證這絕對不是一篇有關命理學說的文字。接著，如果你希望自己成為一個百萬富翁；如果你擁有一個偉大而獨特的創意；如果你懷有一個美好而遠大的夢想並下定決心要為此而努力下去。那麼，就請你靜下心來看下去，說不定你將會從中發現一些你感興趣且一直努力嚮往的東西。
你目前的經濟狀況如何？距離你成為一個百萬富翁還有多遠呢？
《心靈雞湯……財富版》提供了一個傳統的〃預測〃給我們，也就是我們所說的傳統財務報告，一份列出收入、資產和債務的清單。大家都知道資產是你所擁有，諸如現金、房地產、股票等；債務是指借款和抵押，資產減去債務就是你的〃資本淨值〃。如果你想成為一個百萬富翁，那麼，你的資產就必須多於你的債務100萬美元。書中列舉了這樣一個例子，如果一個擁有25000美元的40歲的人，每月以10％的利率投資250美元，在65歲時他將會擁有595412美元。要想達到100萬美元，每月還需額外的311美元。結果可能會讓很多人大吃一驚，但如果你按照上面的去做，自律堅持，你就會成武一個傳統的百萬富翁。
接下來，我們就來看看書中一直所倡導的文明財富吧！
文明財富，是一種全新的財富形式，即如何發財、如何守財，對開始追求財富的人來說，文明財富更值得享受，而且更安全、更長久。其實，幾乎每個人都擁有潛在的數百萬美元的財富，也就是說幾乎每個人都可以成為文明百萬富翁。
現在我們就來起草一份文明財富報告。你的銀行家、僱主、朋友及家人，幾乎你認識的每一個人，當然也包括你自己，都有可能低估了你的真實價值，同時又高估了你暫時的資產淨值。你的文明財富報告包含很多隱藏的資產和債務，我們既不能認為這些隱藏資產應該是你理所當然地擁有，也不能忽視隱藏債務的存在給你所帶來的嚴重經濟後果。
當然，擁有百萬想法僅是其中的一部分，有勇氣去追求同樣重要。看看這些隱藏的債務中哪個是阻礙你生活之流的一根最主