雖說摩柯不過金仙境，但被兩位聖人教導，他對於大道的靈物，要遠勝一般的金仙。
再加上虎敢和青木兩人，不過天仙境罷了，所以他給兩人講起道來，並不覺得吃力。
“汝之心靈。一切明瞭。若汝現前所明瞭心。實在身內。爾時先合了知內身。頗有眾生。先見身中。後觀外物……”
“生如影智，生如夢智，生如幻智，生如響智，生如化智，生如空智，生寂滅智，生一切法界智，生無所依智，生一切佛法智……”
摩柯所講之道，從人仙境開始，按理說說完天仙境，便該住嘴不言了，但不知怎的，摩柯居然還在講道。
摩柯所講之道愈發高深，虎敢和青木兩人，也是聽得頭暈欲裂，整個人十分難受。
畢竟兩人一是山野小妖，一是化形精怪，都無甚根基可言，能夠聽懂天仙之道已經很好了，哪裡還能聽進去金仙之道？
不過兩人見摩柯沉迷其中，彷彿在參悟何等高深玄妙大道一般，不敢弄出一點聲音，免得驚擾打斷了摩柯悟道。
而他們想出最好的辦法，就是封閉自己的五感六識，在一旁靜候摩柯醒來。
金仙定道、太乙求道、大羅證道！這是洪荒生靈想要更進一步的基礎。
即金仙境要定下自己日後所修煉的大道，才能突破太乙，太乙境窺得一絲大道真意，才能突破大羅。
而大羅所說的證道，便是掌握這一絲大道真意，並不是證道聖人大道。
摩柯如今陷入玄玄之境，卻也是機緣所致，讓他開始選擇自己日後要修煉的大道了。
其實按照摩柯所劃分的境界，他如今不過金仙后期罷了，距離圓滿還有一段距離，更別說是定道，然後突破太乙境了。
但如今機緣已至，摩柯自然不可能傻乎乎的放棄這場機緣，讓自己多修煉千年，再去突破太乙。
不過現在摩柯卻不知道自己該選擇什麼大道！
西方教所傳大道不少，接引的因果大道、蓮花大道，準提的寂滅大道、庚金大道都是了不得的大道。
大勢至修真幻大道、藥師修明淨大道、彌勒修普渡大道，這三位師兄所修的大道，皆是不凡，以及其他契合西方教教義的大道。
但摩柯卻覺得這些大道並不適合自己，就在他糾結之際，突然發現自己陷入玄妙道境太久了，再待下去恐怕會被無數道意侵蝕根基。
罷了，先選擇一條大道，讓自己儘快突破太乙，大不了日後改修大道便是！
所修大道是可以更改的，但是這也意味著，你之前所耗費的時間，所明瞭的感悟，在你改修的瞬間，全部都被拋棄。
所以一般情況下，修士金仙境在選擇大道的時候，都是選擇最適合自己的，極少有人改修大道。
不過也有修士像摩柯這樣，因為機緣所致，還沒來得及細想，便要定道突破，只好先選擇一條大道，藉此突破太乙，日後再改修大道。
想到這裡，摩柯便選擇了一條他頗為熟悉的大道，火之大道！
摩柯因聚光生火、打石生火而被人族熟知，推舉成為最初的首領之一。
而後又和夸父結緣，想要幫夸父不讓其慘死，參悟了火之大道。
其後拜見凰母，因凰母所賜，煉製出一柄其中蘊含六種神火的羽扇。
所以哪怕摩柯沒有想過要修煉火之大道，但是他對於火之大道的感悟，卻是最深的。
而選擇火之大道，藉此突破太乙境，也是摩柯現在最優的選擇。
在摩柯選定丙火大道的瞬間，眼前突然浮現一條顯化的火之大道。
“丙火麗乎中天，普照**；在天為日為電，在地為爐為冶，謂之陽火。其祿在巳，巳為爐冶之火，謂之死火。”
“木盛火生，隱於木石之間，非人用之，不能生髮，故五陽皆出乎自然而為先天，五陰皆系乎人事而為後天，丙火生於寅，其理甚明……”
隨著摩柯氣息變化，周圍的火靈氣變得極其活躍，但是在靠近摩柯的時候，卻十分的溫馴，被他輕鬆的煉化，成為自己的法力。
海量的靈氣被摩柯吞下，體內丹田轟鳴作響，隨著大量靈氣進入丹田，原本千畝大的氣海，開始向外擴張。
三千畝、五千畝、八千畝、直至九千畝氣海，方才停下。
丹田氣海不再擴張之後，摩柯的氣息猛地爆發，胸中五氣升騰，於頭頂形成一片寶蓋祥雲，祥雲之中又有三朵還未盛開的道蓮。
居中的青