第一百六十一章:反應(1 / 2)

伏羲終究是天定人皇,三日能行,五日能言,自小聰慧異常,凡事過目不忘,風袞部落之人早就知道伏羲是日後的人族大賢,所以也沒有覺得太過奇怪。

在伏羲的年紀稍大一些,就對事物都有自己的看法,幫助部落族長處理事務,也顯得井井有條,讓族人頗為欽佩。

而摩柯在風袞部落中的分身——風樺,雖然比一般的孩童聰慧,但是有伏羲在,並沒有引起太多族人的重視。

不過因為風樺的聰慧成熟,讓他伏羲的關係非常的親近,畢竟兩人和部落中的同齡人,根本就玩不到一塊。

而且風樺和伏羲相處,並沒有因為他的身份,覺得自己的身份卑微,反而用一種平等的態度和他交往。

也正是因為這一點,風樺才會成為伏羲最好的朋友。

畢竟風袞部落的人族,因為當初燧人氏的話,對待伏羲的態度十分的恭敬,根本並不敢有一點忤逆,這讓伏羲覺得十分無趣。

而能平等對待他的風樺,就顯得十分突出了,再加上兩人年紀相仿,又都是聰慧之人,沒過多久,兩人就成了形影不離的好朋友。

又過了幾年,伏羲在河邊看到族人們用樹枝叉魚,覺得十分麻煩,而且花費很多時間,也不見得能捕到多少魚。

無意間,伏羲看到了不遠處的蜘蛛網,頓時靈感爆發,用藤蔓織出了第一張漁網,天道落下一道功德金光,沒入其中,使其變成了一件下品功德靈寶。

這一切,風樺都在一旁默默地看著,心中卻猜測伏羲還有幾年,才能得到河圖洛書。

畢竟摩柯最主要的目的,並不是從龍功德,而是想要借河圖洛書一用。

等伏羲成年後,風袞部落的首領,便將首領之位傳給了伏羲,希望他可以帶領風袞部落走上興盛之路!

伏羲自無不從,於是在部落眾人的見證下,成為了風袞部落的首領。

伏羲成為首領之後,風樺也成了他身邊的輔佐,幫助他治理部落,思考如何才能讓風袞部落變得興盛。

風樺想出了選種育優的辦法,讓族人們種植的糧食、馴養的獸類,產量都有了極大的提升。

伏羲則最佳化了狩獵的辦法,讓族人們在狩獵時更加的安全。

不到十年時間,風袞部落的人口就翻了一倍,附近的小部落也紛紛前來學習。

然後風樺和摩柯的辦法,越傳越遠,漸漸地大部分的人族都知道了這兩人,使得兩人的聲望大漲。

不過風樺並沒有和伏羲爭風頭的想法,所以漸漸地,在人族中聽不到太多談論風樺的聲音。

而這也讓蓮花峰的摩柯鬆了一口氣。

要知道,一開始兩人的辦法宣傳出去的時候,風樺選種育優的方法,受到了更多人族的追捧,名氣一度壓過了伏羲。

也是這個時候,摩柯突然感覺到了一股銳利的目光,從天外落到自己身上,頓時寒毛就豎了起來。

摩柯頓時就明白了,這是女媧娘娘在警告自己,不要在人族太出風頭了。

當初摩柯也沒有想到,女媧娘娘居然這麼重視伏羲,會一直盯著他。

而和伏羲關係親近的風樺,自然入了女媧娘娘的眼。

精通造化大道的女媧,第一眼就看出了風樺不是人族,但因為天機的遮掩,並不知道他的真實身份。

但就是這一點,讓女媧娘娘大為警惕,開始探查風樺的身份,對伏羲有沒有壞處。

後面女媧娘娘才知道,這個風樺是摩柯煉製的一件人形靈寶,然後還特別的警告了摩柯一番。

而在風樺的全力輔助下,伏羲對人族的貢獻,也越來越大,造福了無數人族,同時也被更多的人族知曉。

其中意義最為重大的事情,那就是改變了婚姻習俗,以及馴化了五種最適合人族圈養的野獸。

伏羲倡導男聘女嫁的婚俗禮節,使血緣婚改為族外婚,結束了長期以來,子女只知其母不知其父的原始群婚狀態。

那五種野獸便是牛、豬、馬、雞、狗,合稱為五畜。

牛性情溫馴,日後還能用來耕地;豬容易飼養,成長的快,產肉量大;馬可以用來代步,能讓各個部落交流更加密切。

雞可以用來報時,提醒人族日出清晨;狗不僅能輔助狩獵,還能看家護院。

除此之外,伏羲還做了很多有利於人族發展的事情,在此遍佈一一贅述了。

而在風樺眼中,伏羲身上的功德金光,堪比一**日,十分奪目耀眼。

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